________________
પસુંદરી સુવિખ્યાત છે. તપના સૌંદર્યને દેહની તંદુરસ્તીને અને આમાની સમાધિને વધારવામાં એ ખૂબ જ પાવરધી ગણાય છે. અને તેથી જ એની કરડાશ ઘણી મીઠી લેખાય છે. એના ઉપાસકે તપવૃદ્ધિમાં અને સ્વાધ્યાયમાં અજેય બની શકે છે.'
દેહદમનમાં નહિ માનનારા, ટાયફેડ, જુનીવાસ-કેન્સર-ડીશેરીયા વિ. જીવલેણ રોગોમાં, કમ્પલસરી, ઈચ્છા ન હોવા છતાં દેહદમનને આધીન બને છે, પ્રબળ ઈચ્છા હોવા છતાં વસ્તુ પ્રત્યે અતિરસ હોવા છતાં. ઘરમાં પૂરતા પ્રમાણમાં તે તે ચીજો હોવા છતાં તેને ઉપયોગ તે શું પણ તેને સ્પર્શ પણ કરતા નથી. જ્યારે સ્વયં ત્યાગ બુદ્ધિથી તે તે પ્રકારને તપ આચરનાર ઈચ્છા નિરોધ હિ તપ? એ તપના ઉચ્ચ ધ્યેયને આત્મસાત્ બનાવે છે. આશાને દાસી બનાવે છે, આશાનાં ગુલામ નથી બનતા. આશા નિરાશાના ઝોલામાં જગત્ જબી રહ્યું છે, હૈયામાં બની રહ્યું છે, જીવનની અંતિમ પળ સુધી તરફડી રહ્યું છે, આધિ-વ્યાધિ અને ઉપાધિના ત્રિવિધ તાપની દાહ અનુભવી રહ્યું છે. '
આ દુઃખીઓની મહા દયા ચિંતવનાર અને સચેટ સાવીય ઉપાય બતાવનાર કેણ? ધન્વન્તરી વૈદ્યોથી પણ અધિકાધિક વિશ્વ વત્સલ, વીતરાગ પરમાત્મા. એ મહેપકારી મહાકણિકની અકાટય આજ્ઞાને વફાદાર પરમ પૂજનીય-વંદનીય આચાર્યાદિ મહાત્માઓ. પતે “ઈચ્છા નિરોધ કરે બીજાને ઉપદેશ આપી અપાવી-હૈયા-કૂણ બનાવી તે માગે ચઢાવે. વગર પૈસે વગર બદલે દેહનું મનનું,
