________________
૧૦૭ છે. જેથી શક્તિ પ્રમાણે સૌ આચરી પણ શકે. અમલમાં આવે તે જ લાભ કરે ને? ખાલી વાતેથી શું વળે?
અનાદિ કાળથી આત્મા જુદા જુદા શરીરને ધારણ કરતું આવ્યું છે. એમાં “કર્મસત્ત” નામની પરકીય સત્તા કામ કરી રહી છે. એ સત્તાની જાળમાં જકડાએલે આત્મા સ્વસત્તાને નિતાન્ત ભૂલી ગયા છે. ગુલામ બની રહ્યો છે. ગુલામી યુગની ભયંકર યાતનાઓ ભેગવી રહ્યો છે. યાતનાઓને અતિ ઘેર સમૂહ એ છે એને સંસાર, આ છે જૈન ધર્મની ઉદ્યોતક ત. એ પામે, એની છાયામાં આવે, તે સંસાર તરે.
આ ઉચ્ચ કોટિને તારક માર્ગ અભુત લેટિના વિશાળ તત્વજ્ઞાનથી ભયે કુ આજે પણ અડીખમ ઉભે છે પણ તેની આજુબાજુ પણ ઘેરાં-જાળાં પથરાતાં જાય છે. પાથરવા-તેના પ્રકાશને રૂંધવા-અગમ્ય પ્રયત્ન છેલ્લા પચાસ વર્ષથી ચાલુ જ છે. ત્યાં વળી તેને ઉદ્યોત સ્વકીને હાથે છેલ્લા વીસ વર્ષથી વેરવિખેર થઈ રહ્યો છે. આ નગ્ન સત્ય છે, શાબ્દિક હૈયાવરાળ નથી.
સ્વકીયામાં પાછા બે ભેદ. એક પિતાને પ્રગતિ જુથમાં મૂકે છે અને સામાને “રૂઢિચુસ્ત તરીકે ઓળખાવે છે. શબ્દની સાઠમારીમાં ઉતર્યા સિવાય પરમાર્થને સાધવાની જ જે તાલાવેલી હોય તે તે જેવું વિકટ પરિણામ આવ્યું છે અને વેગ પકડી રહ્યું છે, તેવું બનત જ નહિ.
પણ ભગવંત વીતરાગ દેવના અસલી સ્વરૂપને અને તેના સાધક સાધનેને રૂડી રીતે સમજવાં નથી. જમાનાના