________________
૧૩૮
સાથે મા પધ્ધતિનું વિશાળ જ્ઞાન પણ જોઇએ. એકલુ પુસ્તકગત નહિ, અનુભવ અને પર ંપરાગત સમાચારી સાથેનું
શરીરનુ એક અંગ વિકલ બન્યું છે, સીવીલમાં બતાવ્યું. સર્જરીમાં ટેસ્ટ કરાબ્યા નકકી થયું. સામાન્ય પાક થાય છે. દવા અને ટેબ્લેટસ આપ્યા. તથાપ્રકારના પાપાયે ઈ ન શક્યું. વધતું ચાલ્યું. આપરેશન એક જ ઇલાજ. આપરેશન કર્યું. ફરીથી વિકારગ્રસ્ત તે ભાગ દૂર કયે જ છુટકા ને ? નહિ તેા સારૂ એ શરીર સડે કે નહિ ? દુધ વ્યાપક બનતા મરકી દ્વેગ ફાટી નીકળે કે નહિ ?
શરીર માટે બધી કાળજી. સમાજના કે શ્રી સંઘના ભાવ શરીર માટે ? દુનિયાના દરજ્જો જેથી વધવાના છે. વિશ્વનું ગૌરવ જે વિના ઉન્નત મસ્તકે ટકી શકવાનું નથી તે મહા સંસ્થા માટે નરી ઉપેક્ષા. ખાલી વાણીના વિલાસ બે ચાર કટારા માસિકમાં કે દૈનિકમાં, એક એ ભાષણ પ્લેટ પરથી અને સાષ. આ પણ એક જાતનું લેાકર જન ને? સમાજમાં સારા કહેવાય અને ‘પામરતાનું” ઢાંકણું,
પામરતા' શબ્દ ભારે કહેવાય ? જરાએ નહિ. પવિત્રતા’ના રક્ષણની પ્રાયઃ સદંતર ઉપેક્ષા એટલે જ પામતા.’ શ્રીમદ્ તીર્થંકર ભાષિત અનુષ્કાના કાને ન ગમે? એ જેને ન ગમે તેને પામર કહે કે નહિ? તે જ જ અનુષ્ઠાનાના રક્ષક શ્રી ચતુર્વિધ સંઘ એ જ શ્રી સંઘની છતી શક્તિએ ઉપેક્ષા તે પામરતા નહિં ?
કોર્ટમાં કેસ ચાલતા હોય. લાખ્ખાના પ્રશ્ન હોય કે પ્રેસ્ટિજના પ્રશ્ન હાય. કેટલી ચીવટથી કાળજી રખાય ? ટાઈમના કેટલે ભાગ અપાય ? રાત દિવસ ચિંતા કેટલી?
