________________
૧૩૭ સ્થ, સેવ્ય, ભકિત પાત્ર. શ્રાવક-શ્રાવિકા વર્ગ ઉપાસક, સત્ય સવને આદર્શ ધ્યેય. એકનું મહચ પાલન, સર્વ ત્યાગની ભૂમિકા બીજાનું આણુ પાલન, દેશથી અંશથી ત્યાગ–ભાવના મહેચ્ચ પાલને પહોંચવાની.
આજે આ મહત્તમ જનાનું અસ્તિત્વ છે કે નહિ ? છે તે આદર્શ ખડે છે કે નહિ ? તેના અપૂર્વ ફાયદા પ્રત્યક્ષ દેખાય છે ને? સંસ્કૃતિને આર્યસંસ્કારને ટકાવ-પાલન આ પેજના પર નિર્ભર છે ને? તે આજના વિશિષ્ટ રક્ષણ ચગ્ય ખરી ને? કાળને ઝપાટે, જમાનાનું જડત્વ સ્પશી ન જાય તેટલી તકેદારી રાખવી ને ?
ચીજ જેટલી વધુ કિંમતી તેટલું જ રક્ષણ અધિક. સાચી કિંમત સમજવી રહી. વસ્તુના ગુણ દોષ તેના સ્વરૂપે સમજવા જોઈએ. હીરાનું મૂલ્ય લાકડાને વેપારી કરશે ? સેનાની પરીક્ષા લેતું ટેપના કરી શકશે? “રત્ન પરીક્ષા પખત રત્ન પ્રધાન પરમારાધ્ય મહોપાધ્યાયજી કહે છે ઝવેરાતની પરીક્ષા અનુભવી ઝવેરી કરી શકે.
સાધુપણું શું છે? દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવ એટલે શું ? વિધિ–નિષેધના માર્ગ ક્યા? અપવાદ ક્યાં અને ક્યારે ? ક્ષમ્ય અપરાધ કર્યો અને અક્ષમ્ય ? વ્યકિતગત ક્ષમા અને સમષ્ટિગત હિતની તુલા, આ બધાને તરતમતા ભાવે અભ્યાસ કેને? અભ્યાસીની ઉંડી ગંભીરતામાંથી જ્ઞાન મેળવવાની તાલાવેલી કેટલી? બાહોશ ઝવેરી બાર મહિનામાં જ તૈયાર થઈ જાય?
સેવા એ ઉત્તમ ગુણ, સમાજ સેવા શ્રી સંઘ સેવા-શાસન સેવા–એક એકથી અધિક ખામેશ અને દીર્ય માગે.
