________________
(2) The Annals of the Bhandakar Oriental Research Institute Rajapras'niyasutra, its claim as upanga, its title etc. (133) References to the Bauddhas and their Philosophy in Umasvati's Tattvarthabhasya and Siddhasena Gani's commentary. (1983) Ethico-religious classifications of mankind as embodied in the Jaina canon. (1984)
The Jaina commentaries. (1935) Methods adopted by Jaina writers for recording their own names and those of their Gurus in the works composed by them. (1936) A note on i and. (1936) Foliation of Jaina Manuscripts and Lettar-numerals. (1937)
A Note on Four Probleins given by Sri Ratnas'ekhara Suri in his work Acarupradipa. (1937)
(8) The Indian Historical Quarterly
A note on Candraprajnapti. (1932) A note on Sripati and his Ganitatilaka. (1932)
A note on Jaina hymns and magic squares. (1934)
Some references pertaining to Agriculture in Jaina Literature. (1984) (4) The review of Philosophy and Religion Prohibition of Flesh-eating in Jainism. (1933)
(8) The Seventh Oriental Conference
Women in Jainism.
(8) The Journal of the University of Bombay
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
Outlines of Paleography with special reference to Jaina Palæographical data and their evaluation. (1938)
The Jaina Manuscripts. (1938)
(૭) આલાક
આત્મજાગૃતિ મન એ જ બંધમેક્ષનું કારણુ ભ્રાન્તિ (યનિકા)
( ૮ )કૃષિવિજ્ઞાન
કૃષિશાસ્ત્ર તે ભારતીય સાહિત્ય
(૯) ગુજરાત
વિ. સં. ૧૯૭૭
સાહિત્યસેવા પૂ`ખ'ડ
..
"" "3
આગે કદમ ( એક પ્રાચ્યતત્ત્વપ્રકાશનમંદિરની સ્થાપના ) ઇ. સ. ૧૯૩૬ કાણે શું ખાધું ?
૧૯૩૭
(૧૦) ચિત્રમયજગત્ શ્રીદશવૈકાલિકસૂત્રનું દિગ્દન યાને એક આર્યંત આગમનુ અવલેાકન ૧૯૩૨ જૈન સાહિત્યમાં ‘મનુષ્ય' સંબંધી વિશિષ્ટ ઉલ્લેખા સ્વસ્તિક, શ્રીવત્સ અને નન્ત્રાવ ૧૯૩૬
ઇ. સ. ૧૯૩૩
(૧૧) જૈન
..
૧૨-૧૨-૨૬; ૨૬-૧૨-૨૬ ઉત્તર ખ’ડ
૨૪-૪-૨૭; ૧-૫-૨૭
સાહિત્ય અને દૃષ્ટિક્રાણુ (રૌપ્ય મહેાત્સવ અંક ) વિ. સ. ૧૯૮૬ (૧૨) બુદ્ધિપ્રકાશ
કેટલાક ઉચ્ચારમાં ખામી ઇ. સ. ૧૯૩૬ કાયલ ૧૯૩૭
29 99
(૧૩) શ્રીફા સગુજરાતી સભા ત્રૈમાસિક
ઇ. સ. ૧૯૩૬
આગે કદમ ગુજરાત અને લિપિકદમ્બક, લેખનસાહિત્ય તથા અક્ષરશિક્ષણ (લેખાંક ૧–૪) ૧૯૩૭-૧૯૩૮
www.umaragyanbhandar.com
