________________
४२४ कर्म-विज्ञान : भाग ४ : कर्मबन्ध की सार्वभौम व्याख्या (७)
चतुर्गतिरूप संसार - परिभ्रमण से पीड़ित ( बाधित) होता है। जिन लोगों के प्रति मोह-ममत्व करते हैं, वे लोग भी उनके साथ ममत्ववश पापकर्म का बन्ध करके क्लेश पाते हैं।"
" धनादि तथा सहोदर भाई-बहन आदि ( सगे-सम्बन्धी) कोई भी (सजीव या निर्जीव पदार्थ) पाप-कर्मबन्ध के फलस्वरूप प्राप्त शारीरिक-मानसिक वेदना से रक्षा नहीं कर सकते।" क्योंकि इन सब के प्रति (विनाशी परभावों के प्रति ) ममत्वादि बन्धन के स्थान हैं। 9
पापकर्म के अनेक पर्यायवाचक शब्द
इसी कारण 'पाइअ - नाममाला' में पाप कर्म के अनेक पर्यायवाची शब्दों का निरूपण करते हुए कहा गया है - "दुरित, कलुष, दुष्कर्म, अघ, अधर्म, मिथ्यात्व, मोह, विफल, अलीक, असत्य तथा असद्भूत, ये सभी पापकर्म के पर्यायवचक शब्द हैं। " २. विषय - लोलुपता के कारण वैरपरम्परा, नाना दुःखों से पीड़ित, आर्त्त
उन विविध पापकर्मों के बन्ध के दुःखद फलों का आचारांग में वर्णन करते हुए कहा है- विषयलोलुप मनुष्य अपने ही द्वारा किये हुए विषयलोलुपता के पापबन्ध के कारण अपनी आत्मा के प्रति वैर बढ़ाता है, वह बाद में ( उन बद्ध कर्मों के उदय में आने पर) स्वयं को आर्त्त - दुःखपीड़ित देख त्राण (रक्षण) का मार्ग नहीं जानता हुआ केवल क्रन्दन करता है। इसलिए न तो स्वयं पाप कर्मबन्ध करे और न दूसरों से कराये। विषयसुखार्थी मानव लालसाग्रस्त होकर सावद्य कार्य करता हुआ स्वकृत पापकर्म से मूढ़ बनकर विपर्यय को प्राप्त होता है । ३
१. (क) चित्तमंतमचित्तं वा, परिगिज्झ किसामवि ।
अनं वा अणुजाणाइ, एवं दुक्खा ण मुच्चइ ॥२॥ (ख) सयं तिवायए पाणे, अदुवा अन्नेहि घायए ।
तं वाऽणुजाणाइ, वेरं वड्ढइ अप्पणी ॥३॥ (ग) जेसिं कुले समुप्पन्ने, जेहिं वा संवसे नरे ।
ममाइ लुप्पइ बाले, अणेणा अण्णेहिं मुछिए ||४|| (घ) वित्तं सोयरिया चेव, सव्वमेयं न ताणइ ।
- सूत्रकृतांग सूत्र श्रु. १, अ. १, उ. १गा. २, से ५ तक
२. दुरिअ कलर्स दुक्कर्म, अघं अहम्मो य कम्मसं पावं । मिच्छा मोहं विहलं अलिअमसच्च असम्भूयं ॥
३. (क) कडेण मूढो पुणो तं करेइ लोहं । (ख) वेरं वड्ढइ अप्पणो ।
(ग) अट्टमेयं तु पेहाए अपरिण्णाए कंदइ । (घ) "तम्हा पावकम्मं नेव कुज्जा न कारवेज्जा ।
Jain Education International
- पाइअ णाममाला गा. ५३
- आचारांग श्रु. १, अ. २, उ. ५ -वही श्रु. १, अ. २, उ. ५ -वही श्रु. १, अ. २, उ. ६
W
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
