________________
આ રીતે અહિંતનુ વચન સાંભળીને અને મનમાં ઇચ્છા કરીને અનેક લાકોએ દેવપૂજા વ્રતને સ્વીકાયુ વીરવિભુની અમૃતસમી વાણી સાંભળીને જેનાં શરીરનાં શમાંચ ખડા થયાં છે. જે કૃત્યના જાણુકાર છે. જે નિષ્ઠાવાનામાં અગ્રેસર અને વિદ્વાનામાં શ્રેષ્ઠ છે. એવા અહદ્દાસ શ્રેષ્ઠી અંજલી જોડીને ભક્તિથી પ્રણામ કરીને આ રીતે ખેલ્યાં.
હું ત્રિલકનાથ ! મારે વિશુદ્ધ ભક્તિયો ત્રિકાળ જિનની પૂજા, અને ચૌદશાદિ મુખ્ય પર્વદિને નગરનાં સર્વે જિનની પૂજા કરવી. ચૌદ્દશ વાર્ષિકાદિ મુખ્ય પતિથિઓએ સ્વકુટુંબનાં સભ્યાથી પરિત્રરેલાં મારે શુદ્ધ બુદ્ધિથી મહાત્સાપૂર્વક સ્નાત્ર અભિષેક કરવા. સર્વે રૌત્યામાં નમસ્કાર વિધિ કરીને સ્વગૃહઁચૈત્યમાં વિધિપૂર્વક પૂજા કરીને રાત્રે. સંગીતને કરવું. આપની કૃપાથી સદાને માટે મારે આ રીતે હા.
(ત્યારે) તું સ્થિર ચિત્તવાળા થા એવી તીથ કરે, પ્રશંસા કરી, મગધપતિએ જિનેશ્વરને વિધિથી પ્રણામ કરીને મસ્તકે એ હાથથી શિખા કરીને આ વિનંતી કરી. કે પ્રા! ધમનું સ`સ્વ, સત્કૃષ્ટ સુખને આપનાર સમ્યક્ત્વનું સ્વરૂપ સક્ષેપથી મને કહા,
રાજાવડે વિનંતી કરાયેલાં દેવાનંદાપુત્ર ભગવાન ઈંદ્રાદ્રિ પર્ષીદાને ઉદ્દેશીને મેલ્યાં
અશ્ર્વય યુક્ત એવાં સર્વે પણ જિનેશ્વરાએ ધમ નાં પ્રથમ સાધન તરીકે સમ્ય ્-દ્રુન કહ્યું છે, તે વળી અનેક પ્રકારે છે. ૬૪
૧-૨-૩-૪-૫-૧૦ પ્રકારે સમ્યક્ત્વ છે તેમાં એક પ્રકારે તત્ત્વરૂપી, એ પ્રકારે નિસર્ગ–અને ઉપદેશથી, ક્ષાયિક–ક્ષાાપશમિક–ઉપશમ એમ ત્રણ પ્રકારે જાણવું એમાં સાસ્વાદન જોડતાં ૪ પ્રકારે અને વેદ્યક યુક્ત પાંચ પ્રકારે.
અભિગ્રહિકાદિ ભેદે જે મિથ્યાત્વ પાંચ પ્રકારે મનાયુ છે તે અધમ માં ધબુદ્ધિ આદિ ૧૦ ભેદેવડે મનાયુ' છે. સમ્યક્ત્વમાં શુદ્ધિને ઇચ્છતાં સુજ્ઞ જનવડે સહસારનાં મૂળ સ્વરૂપ આ (મિથ્યાત્વ) ત્રિવિધે ત્રિવિધ ત્યાગવું જોઇએ.
acad.co
૧૪ ]
