________________
၇၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၉၇
વનપાલ દ્વારા તેઓનું આગમન જાણીને ખુશ થયેલા બંને રાજાઓ પરિવાર સાથે વંદનાથે ગયા. નમીને બેઠેલા તે બંનેને આશીર્વાદ આપતા તે તાતત્વનાં પ્રકાશ માટે ધમ દેશનાં આપી.
(શ્રીધમ ઉદયથી એક પ્રકારે, જ્ઞાન-ક્રિયાથી બે રીતે, જ્ઞાનાદિ રત્નત્રયથી ત્રણ રીતે, દાનાદિ ભેદ ચાર રીતે, તેથી પાંચ રીતે, આવશ્યક પાલનથી છ રીતે, નયથી સાત રીતે, પ્રવચન માતાએથી ૮ રીતે તવેથી નવ રીતે અને ક્ષમાદિ સદ્ગુણોથી દશ પ્રકારે છે. સમ્યગૂ એવાં જ્ઞાન અને ક્રિયાથી જેએ ઈચ્છિત માટે યત્ન કરે છે તેનાં તાદાઓ ભાવથી સર્વ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. સાધધ અર્થને સર્વથા ઓળખીને જે સારી રીતે વર્તન કરે છે તે સર્વત્ર તેના દર્શનથી તેને સાધે જ છે. તેથી અસાધ્યને આરંભ કરનાર અને સાધ્યને આરંભ ન કરનાર એ બંનેનું સમ્યગુરાની ગ્ય નથી કારણુ બંને પરસ્પરનાં આશ્રયી છે. આથી જ આગમાની જે કિયા તે જ સમ્યગૂ કહેવાય છે અને આગમજ્ઞ પણ તે જ છે જે યથાશકિત ક્રિયામાં પ્રવર્તે છે. દરિદ્રતાથી હણાયેલ કેક ચિંતામણીનાં સ્વરૂપને જાણકાર તેની પ્રાપ્તિના ઉપાય હોવાં છતાં અન્યત્ર પ્રવર્તે છે. તે જે અન્યત્ર પણ પ્રવતે છે, તે તેના સ્વરૂપને જાણકાર નથી. માલતીની સુગંધને જાણકાર ભમરો ઘાસ ઉપર રમત નથી. શાશ્વત સુખની પ્રાપ્તિ એ જ્ઞાન–ક્રિયાનું મુખ્ય ફળ છે. સ્વર્ગ અને મર્યકનાં સુખે તે તેના આનુષંગિક છે)
આ રીતે તેમની પાસેથી વાણું સાંભળીને સંવેગરસથી ભરપૂર એવાં જિતારિ–ભગદત્ત આદિ રાજાઓ મંત્રી આદિની સાથે સમકિતનાં એક માત્ર પ્રતિષ્ઠાનરૂપ અને શીલનાં અંગરૂપ ગુણભરપૂર એવા ચારિત્રરૂપ વાહન ઉપર આરૂઢ થઈને સંસાર સાગરને તર્યા. માતાથી પ્રેરાયેલ, કામગથી વિરક્ત થયેલ, શીલસુંદરી પણ ત્યાંથી દીક્ષા લઈને મોક્ષે ગઈ
e
stosowedeesa@este desertecost
deceded
:
[ ૧૨૯
