________________
કાકા કકકકકકકકકકકકકકકકકર
રાણી વિજ્યા, મંત્રી પત્ની ગુણશ્રી અને પદ્મશ્રી પ્રમુખ સ્ત્રીઓએ પણ ત્યાં જ વ્રતને સ્વીકાર્યું કેટલાકે સમકિત સહિત બાર વ્રતને સ્વીકાર્યા તે કેટલાક ભદ્રક ભાવવાલાં થયા.
આમ જિન ધર્મનો અદ્ભુત મહિમાં જઈને મેં પણ ત્યાં સુસ્થિર એવું સમકિત સ્વીકાર્યું. ત્યાં હિતકાંક્ષી એવાં ગુરુએ પણ સમકિતની સ્થિરતા માટે તેનો પ્રકાશ આપતી આ રીતની હિતશિક્ષા આપી.
(અત્યંત દુખે કરીને પામી શકાય એવી મેક્ષ લક્ષ્મીની પ્રાપ્તિનું સમ્યક્ત્વ એજ મુખ્ય કારણ છે. અને અત્યંત દુખે કરીને નાશ કરી શકાય એવાં દુઃખમય સંસારનાં માટે સમ્યક્ત્વજ સમર્થ છે જે વિશુદ્ધ સમકિત હોવા છતાં જીવ નરકમાં અને તિયજમાં જતે નથી સારા એવા સુખદાયી દેવપણને અને મેક્ષ સુખને અનુકુળ એવા મનુષ્ય પણાને પામે છે, જે પામીને આનો ત્યાગ કરે તે પણ સર્વથા કે ઉત્કૃષ્ટથી પણ અંત પુદગલ પરાવર્ત કાળથી અધિક સારવાસ રહેતું નથી.
જે રીતે વૃક્ષમાં મૂળ, ધનરાશિમાં અક્ષયનિધિ-મકાનમાં પાયેશરીરમાં મુખ-મંદિરમાં દ્વાર–ધેયમાં આધાર-જગતને માટે પૃથ્વી અને ભજનને માટે ભાજન પ્રથમ છે તે રીતે પૂજ્યએ ધર્મમાં પ્રથમ તરીકે સમ્યકૃત્વ કહેવું છે. | સંવેગ-નિર્વેદ-શમ (સમતા) આસ્તિય અને શ્રેષ્ઠ એવી જીવદયારૂપ સપફત્વને જે ભવ્ય જીવે આશ્રય કરે છે તે વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ થાય છે. મોક્ષપ્રાપ્તિની ઈચ્છા તેનું નામ છે સંવેગ અને સંસારથી વૈરાગ્ય તે છે નિર્વેદ, અપરાધી ઉપર પણ સમભાવ તે છે શમ અને જીને વિષે સદા કરુણ તે છે દયા.
જિન કથિત જીવાદિ તને જ જે માને છે પણ બીજાને નહી તે એક માત્ર શુભ ચિત્તવાળો જીવ અહીં આસ્તિકતા યુક્ત મનને છે)
હે ભદ્ર ઘણાં પાપકર્મનાં ક્ષયથી તે આ બોધિરત્ન મેળવ્યું છે નિકિતાદિ આઠ ગુણોથી શ્રેષ્ઠ એવું સકલ ઈચ્છિતને આપતું. તે તારે પત્નથી પાળવું, તે રીતે ગુરૂપ્રદત્ત હિતશિક્ષાને સ્વીકારીને
હess
odessessesses.dossessessodedest
(૧૭૪ ]
