________________
યૌવનવયમાં ઉમય કુસંગથી શ્વસનપ્રિય થયે. કુસંગ પ્રાયઃ પુરુષનાં અનર્થને માટે થાય છે.
સંજ્ઞી છનાં સંગથી વૃક્ષમાં પણ સારા-નરસા પણ થાય છે. અશોક વૃક્ષ શેકનાશ માટે થાય છે. કલિવૃક્ષ જગડા માટે થાય છે.
પિતાદિ વડે યુક્તિઓથી દુષ્કૃત્યથી નિવારા છતાં આ પાછા ફરતા નથી કારણ વ્યસન દુત્યાજ્ય છે. વિશેષ રીતે પાપથી પ્રેરાયેલ જુગારી એ ક્રૂરપણે નગરમાં ચોરી કરે છે. પરનારી–પરદ્રવ્ય પરમાં . સનો ભેગેછુ જીવ કયારેય પણ કાર્યાકાર્યને જાણતા નથી.
સમર્થ નગરમાં ચેરી કરતાં શ્રેષ્ઠી પુત્રને ડગલે ડગલે પકડીને નગર રક્ષક યમદંડે શ્રેષ્ઠી પુત્રપણાથી હિતશિક્ષા આપીને છોડી દીધે તે પણ ચોરી કરતાં એણે એકદા ગુપ્ત રીતે ઘણું એવી શિખામણ નગરરક્ષકે તેને આપી.
તારા માતા-પિતા સર્વત્ર ઉત્તમપણાથી ન્યાયમાર્ગમાં શ્રેષ્ઠ અને ધમીઓને માટે દષ્ટાંતરૂપ તરીકે પ્રખ્યાત છે હે ભદ્ર ! વિશ્વાનંદકારી, સૌભાગ્યવાલી અને જિનશાસનરૂપી કમળનાં વિકાસ માટે સૂર્યસમી કાંતિવાળી તારી બેન છે. ઉચ્ચ એવાં સંબંધવાળો તેણીનો ભાઈ એ પણ તું પાપભરપૂર એવાં ફૂ૨ કર્મોમાં તત્પર એ કઈ રીતે થયું ? ચોરીરૂપી વૃક્ષનાં વધ બંધાદિ ફળે અહીં જ થાય છે પરકમાં દુર્ગતિ અને દરિદ્રતા મળે છે. તેથી ચોરીને ત્યાગીને ન્યાયમાર્ગમાં હિતને - રેખ જેથી પિતાની જેમ તારી પણ ઘણી પ્રતિષ્ઠા થાય.
તે યમદંડ વડે અટકાવવાં છતાં પણ આ જ્યારે અટકતું નથી. ત્યારે પકડીને રાજાને સેંગે. તેની વાત સાંભળીને વિચારવાળો રાજા છેલ્યા અરે ચાર ! દુરાચારી! તું કે પુત્ર છે.
તે બે હે દેવ ! હું સમુદ્ર કોષ્ઠીનો પુત્ર છું તેથી સમુદ્ર કોષ્ઠીને બોલાવીને રાજા એ પૂછ્યું હે શ્રેષ્ઠિન ! આ તારે પુત્ર છે? ત્યારે વિનયાવનત શ્રેષ્ઠીએ રાજાને કહ્યું સ્વામિન્ ! મારે પુત્ર પણ આ કુસંગથી ચેરપણને પામે છે તેથી કૃપા કરીને તેમ કર્યો જેમ આ સન્માર્ગનો આશ્રય કરે.
'''n
e
eતetessee
this test
sense ૧૫૧
