________________
၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇၇
કરતે નિરંતર વિવિધ કરિયાણાએ વડે મધુર ભાષી પણે તે વેચે છે.
એકદા સમતાસાગર ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાની અને ક્રિયાતત્પર એવા કેઈક સાધુ નિવાસની ઈચ્છાથી સાંજના સમયે તેના ઘરે આવ્યા. વિનયથી નમસ્કાર કરીને સેવા કરતાં શુભ ભાવવાલા કુંભારે તેમને પુણ્ય પાપનું સ્વરૂપ પુછયું:
કરૂણાસાગર મહર્ષિએ તેને કહ્યું કે હે ભદ્ર! તારી આ જીજ્ઞાસા તારા નિકટ મોક્ષગામીપણાને સુચવે છે. જ્ઞાન-કષ્ટ–આદિ અનુષ્ઠાનમાં તપર (પણ) વિચારથી જડ બુકિધવાલા છે ધર્મને નામે અધર્મ કરે છે.
કહયું છે કે લેકે ધર્મને માટે કલેશ કરે છે પણ કાળુ, લીલું ધળુ-લાલ એમ કંઈ રીતે ધર્મનું સ્વરૂપ છે તેની પરીક્ષા કરતા નથી.
(ધર્મની બાબતમાં સહુ જુદી જુદી માન્યતાવાળા હેય છે.)
કેટલાક વેદને પ્રમાણ માને છે. કેટલાક ઈશ્વર ક ત્વવાદ માને છે. કેટલાકને સ્નાનમાં ધર્મેચછા છે, તે કેટલાક જાતિવાદના મદવાળા છે. કેટલાક પાપનાશ માટે યજ્ઞને માને છે, તે જેઓનું જ્ઞાન નાશ પામ્યું છે એવા જડ લેકોને વિષે પંચલિંગ છે. વધુમાં ધર્મ, પાણી તીર્થ, ગાય નમસ્કરણીય, ગુરુ ગૃહસ્થી, દેવ અગ્નિ અને બ્રાહ્મણ, જેઓમાં આ પાત્રરૂપ છે તેઓની સાથે સંબંધ કે હાય! અહિંસાથી થનાર ધર્મ હિંસાથી કંઈ રીતે થાય? પાણીમાં ઉત્પન થતાં કમળ (જેમ) અગ્નિથી ન થાય. વેદમંત્રોથી હિમાયેલા છે જે સ્વર્ગમાં જાય છે, તે જેમને સ્વર્ગ ઈટ છે એવા ઈષ્ટ પિતાદિ વડે જ યજ્ઞ કરે. નિજીવ નાગોને નમે છે અને નિર્દય એવા આ જીવતા નાગને હણે છે. તે કેટલાક વનદાહમાં પુણ્ય માને છે. બાળ ની વાત રહેવા દે, પણ વિવિધ શાસ્ત્રોના જ્ઞાતાઓ પણ ત્યાં ઉન્મત્તની જેમ વિચાર રહિત ચેષ્ટાવાલા દેખાય છે. ત્યાં ઉદ્દે બર, ઉદુખલ આદિ
જેમાં આ કથા કઈ રીતે કોઈ સમાયેલા
w
some seedseasesedeesa%beeseedoooooooooooooooo
૩૩ :
