________________
જાપwજરાજ અહીં સર્વ સંસાર ખારા પાણી જેવો મનાય છે. અને મધુર પાણીનાં ચોગ જેવી તત્વશ્રુતિ મનાઈ છે, સજજોએ આ કૃતિ ધરૂપી પાણીનાં ઝરણાં જેવી માની છે તે સિવાયનું શ્રત ભૂમિકૂપની જેમ નિરર્થક છે સમ્યગદર્શન પૂર્વક જ્ઞાન અને ચારિત્રને વેગ નિશ્ચિત મેક્ષ સુખનાં કારણ તરીકે મુનિઓએ કહ્યો છે.
આ રીતે મુનિ પાસે સાંભળીને જાગૃત વૈરાગ્યવાલા અષભે પુણ્યસાર નામનાં પિતાનાં પુત્ર ઉપર ગૃહભારને સ્થાપીને, દાન દ્વારા લક્ષ્મીનાં ફળને પામીને, ઘણાં શ્રેષ્ઠિઓથી પરિવરેલાં તેણે પત્નીની સાથે સર્વ પાપનાશક એવી તપસ્યાને (દીક્ષાને) ગ્રહણ કરી. સારી રીતે સમકિત ની પ્રાપ્તિ કરાવનાર તત્વ સ્વરૂપને જાણેલાં રાજાએ વિધિપૂર્વક ૧૨ વ્રતને સ્વીકાર કર્યો. અન્ય પણ નગરજનોએ સમક્તિ, અણવર્ત, પૂજાદિ નિયમને ઈચ્છા મુજબ ગ્રહણ કર્યા. - આ રીતે પ્રત્યક્ષ જોઈને હે સ્વામી ! મેં પણ ગુરુની પાસે મુક્તિનાં કારણભૂત નિશ્ચલ એવાં સમક્તિને ગ્રહણ કર્યું. ત્યારે ચારિત્ર્ય સંપત્તિને પામેલાં ત્રાષભ શ્રેષ્ઠિ આદિને તે મુનીન્દ્ર દ્રાક્ષાસ્વાદ જેવી મધુર હિત શિક્ષા આપી.
સંસારે જીવેને જે વસ્તુઓ સુખકારી છે તે જ સર્વે યુક્તિથી દુઃખરૂપ જોવાય છે. ભેગમાં રોગને ભય છે, સુખમાં ક્ષયનો ભય છે ધનમાં અગ્નિ અને રાજાને ભય, દાસપણામાં સ્વામીને ભય, વિજય માં શત્રુને ભય, વંશમાં કલંકને ભય, માનમાં મલ નિને ભય, ગુણમાં દુષ્ટને ભય, દેહને કાળ ભીતીને ભય, અરે, અહીં સર્વ કઈ ભયરૂપ છે. કેવળ ચારિત્રજ અભયરૂપ છે.
ઘણાં ભાગ્યથી પ્રાપ્ત થયેલ આ પંચમહાવતી તમારે રક્ષિતાદિના દષ્ટાંતથી પ્રયત્નપૂર્વક પાળવી.
આમ મિત્રશ્રી સમિતિ પ્રાપ્તિનું કારણ કહે છતે અહદાસ અને બીજી પત્નીએ મધુર સ્વરે બેલી, તે કહેલું આ બધું અમે
૮૪ ]
