Book Title: Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
રાત્રિભોજન મહાપાપકેમ?
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડીક) જે વર્ષ ૧૪ અંક-૨૫-૨૬ તા.૧૯-૩-૨૪ રાત્રિ ભોજન ત્યાગ કરવાથી
અસંખ્યાતા જીવોને અભયદાન આપવાનું સદ્ભા રાક પૈસાનો ખર્ચ નથી]નફાનો પાર નથી | રાત્રિભોજન ત્યાગ કરનારને મળી શકે છે. આવા જીવો કે નુકશાનનું મ નથીuદર મહિને ૧૫ઉપવાસનો લાભ અભયદાન સમજીઆરાધકો આપી શકે છે. મળે છે. એ ધી જીંદગી ઉપવાસમાં જાય છે. હોટેલની મેવાડના રાજાની આંખોખરાબ થઇ ગઇ. મહારાજા રખડપટ્ટી, બે ભટકવાનું, ખોટા ખર્ચ વિગેરે આપો આપ આંખો સારી કરવાવૈધોએ નીર્દોષ પંખીની હત્યા કરી લો બંધ થઇ જાય છે જેમ જેમ આ ત્યાગ જીવનમાં વધતો | કાઢયું. તેમાં અમુક ઔષધી ભેળવી રાજાની આંખમાં અં જાય છે તેમ તેમ આનંદ-શાંતિ વધતી જાય છેQજિનાજ્ઞા | કર્યું. રાજાની આંખ સારી થઇ ગઇ. રાજાને ખબર પડીમા પાલનનો લાભ મળે છે. આ સંસ્કાર સાથે આવે છે. આંખો સારી કરવા માટે નીર્દોષ પંખીની હત્યા કરાઇ છે. હૃદયમાં કોળતા-કરાગા- દયા-જીવદયા ગુણો વધુ નિર્મળ તેનું હૃદય વલોવાઇ ગયું. આવા ભયંકર પાપના પ્રાયશ્ચિમ બને છે. બાપા ગોત્યાગ નિહાળી અન્ય માનવીઓ પણ રૂપેરાજાએધગધગતા શીશાનીરસ બનાવી, પી ગયો. પ્રામ ત્યાગ કરવાનું નિમિત્ત પામી બદલાઇ જાય તેનો લાભ મળે ત્યજી દીધા. પૂરાણ, માર્તન્ડવિગેરેમાં પણ નિર્દોષ પ્રાણ છે રૂઆટ માં દિવસ રાત્રે ખાધું તેનું મનમાં દુ:ખ થાય છે. હત્યાનું ખૂબ પાપ કહ્યું છે. ત્યાં સુધી લખ્યું છે નીદી (સ
હવે બાપાશે એ વિચાર કરવો છે કે રાત્રિભોજન જીવોનાં પ્રાગ લેવા કરતાં ફાંસીથી મરી જવું. અગ્નિ જ આટલું ભયંકર પાપ જ્ઞાનીઓ એ શા માટે કહ્યું? દાખલા, તૃપાપાત કરી દેવો વિગેરે નીર્દોષ પંચેન્દ્રીય પ્રાણી તોક દલિલો, તે દ્વારા જડબેસલાક બેસાડાય તો લાભ થાય. હવે પૈસા કમાવવા નીર્દોષ બાળકોના અપહરણ કરી તેઓના આજે તો રાત્રે ન જમે તેને ધરમનું પૂંછડું કે વેદિયો કહી કીડની, આંખ, હૃદય કાઢી તેના દ્વારા લાખો રૂપિયા કમાય મશ્કરી કરાય છે. અને ફેશનના પ્રવાહમાંતાગાઇ નિષ્ફરપાણે છે. હોસ્પિટલોમાં ગરીબનીર્દોષ માણસોના ઓપરેશન રાત્રિભોજ કરનાર જાણે મોટું મહાન કાર્ય કરતાં હોય તેવું બહાને કિંમતી અંગોપાંગ કાઢી લેવાનું ચાલે છે. માને છે?
એક નીરપરાધી જીવને ૫૧ ભવ સુધી આળદેવાની સાર સારા આરાધકોના ઘેર લગ્ન પ્રસંગે પણ || જે પાપ લાગે છે તો તેને હણી નાખવાથી કોડઘાણું પમ રાત્રિભોવન જરાય દુ:ખ વિના આગળ વધી રહ્યું છે. | બંધાય છે. રાત્રે ખાવાથી વિકાર વધે છે. કુબુધ્ધિ થાય છે. કેટલાંકરા ર્મિક વાતાવ્યમાં સાંજના લગભગ વેલા સુધી અને કુબુધ્ધિથીદુર્ગતિમાં જવું પડે છે. એકવાર દુર્ગતિ રાત્રિભોજ થઇ જાય છે. આવા સાધર્મિક વાત્સલ્યોમાં ખૂબ જવાથી સારી બુદ્ધિ સારા આલંબન ન મળવાથી બીજા વિવેકની જરૂર છે.
ભવમાં દુર્ગતિમાં જવું પડે. આમ અનંતા અનંત ભવસુતા દરેક જીવને પોતાનો પ્રાગ વહાલો હોય છે. દુ:ખકે | ભટકીને ભવભ્રમાણ વધે છે. વળી જ્યાં જાય ત્યાં પાપી છે. આપત્તિના સમયે કેમ બચી જવું વિચારતરફદરેક માનવી શક્યતા અને ખોટા કામ કરવાની બુધ્ધિ તીવ્ર બને છે. દોડતો હોય છે. માખી જેવી માખી રાત્રે પોતાને કોઇ મારી | રાત્રિભોજનમાં તવાર્ગના સૂક્ષમત્રસ જીવો હાર રે નનાએમાં દોરી ઉપર આવી બેસી જાય છે.ગરોળી વિગેરે વોલ્ટના ગ્લોબની લાઇટમાં દેખી શકાતા નથી. | મારીનના નેતે માટે પંખીઓ માળા કે ઝાડ ઉપર રાતના લોકમાં કહેવાય છે લાખ મરજો પણ લાખનો બેસી જાય છે. પરંતુ રાત્રિભોજનમાં એવા સૂક્ષ્મજીવો આવે | તારણહાર તેમજધર્મનિમરજો. મોટાભાગેમનોસામામ છેકેતે બચામાગેતોપાગબચી શક્તા નથી. ઝવેરી હજારો ! માણસનું માનતા નથી તો ઘણીવાર ભારે દુ:ખી થાય છે. વોલ્ટલાઇ નો ગોળો હોય છતાંયરાવેહિરાની પરખ કરતો સામાન્ય માનવીનું નમાને હવે રાજાનું ન માને તો કેટલું દુ:ખ નથી. ભૂલ થાફ થઇ જવાનો સંભવ રહે છે. શાસ્ત્રકારોએ પડે ? રાજા કરતાં મોટા ચક્રવર્તીનું ન માને તો તેમાં કે પરતંત્રજી ની હિંસામાં ખૂબ પાપ કહ્યું છે. ન્યાયાલયમાં દુ:ખ પડે? ચક્રવર્તાના પાણ ચક્રવર્તી ત્રિલોકનાથ તીર્થર નિર્દોષમા વીનેહાગો તો મોટી સજા થાય છે. આવાં નિર્દોષ પરમાત્માનું ન માનીએ તો કેટલું દુ:ખ ભોગવવું પડે?
