Book Title: Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
આ મારી કષ્ટિએ....મારામહારાજ શ્રી જેન શાસન (અઠવાડીક) ૦ વર્ષ ૧૪૦ અંક: ૩૮ ૦ તા. ૨૫-૬-૨૦૦૨ * એકતમભાવ!
કહયાં છે એવો જ્ઞાતા - દષ્ટાભાવ તેઓ જરૂરથી 1 એમની પ્રકૃતિ વાત્સલ્યના જળથી સીંચાઇ - | સિદ્ધ કરી શકયાં હશે, તેમ મારા અનુભવ પરથી સચાઇને ઘડાયેલી હશે, એવું અમને લાગ્યા વિના કહેવા પ્રેરાઉ છું. તેઓશ્રીને કોઇપણ પ્રવૃતિમાં ‘કર્તા રતું નહિ. મે મારા દીક્ષા જીવનમાં દીક્ષાદિનથી | - ભોકતા' બનીને વિહરતાં જોયા નથી . એમને માંડીને ૩૦-૩૦ વર્ષ સુધી તેમનું સામીપ્ય માગ્યું બોલતાં સાંભળવા હોય તો પુરા ૨૪ કલ ક-બેસવું
પણ આ ૩૦વર્ષોમાં એમને એકાદવાર પણ પડતું. એ ૨૪ કલાકમાં બે - ચાર શ દ માંડ અને દેશમાં નિહાળ્યાં નથી. કોવિષ્ઠ બનીને બોલ્યાં સાંભળવા મળતા. એમના જીવનનો આ એક જ હો , તેવું યાદ નથી. આશ્રિતવર્ગમાં ગમે તેવી ગુણ, શિષ્યોપ્રત્યેની, સામગ્રી પ્રત્યેની અને સન્માન કોમાવિષ્ઠ બનીને બોલ્યાં હોય તેવું યાદ નથી. પ્રત્યેની તેમની નિર્લેપવૃતિને સૂચિત નથી કરી જતો અશ્રિતવર્ગમાં ગમે તેવી ફરીયાદો ઉભી થાય, શું? તેમને પ્રાપ્ત થયેલા જ્ઞાતા -છા ભાવોનોજ આ પોતાની પાસે ગમે તેવા દાવા - પ્રતિદાવા થાય કે | એક પ્રશસ્ત કોટીનો પરિપાક હતો. પોનો શત્રુ ભલેને આવીજાય, પણ આમ છતાં એ | પીતાવણી ત્વચા, રકતવાણી હાથ -પગના બયને વાત્સલ્યથી નવડાવી દેવાની કળા તેમને | તળિયા અને નિર્મળનેત્રોથી ગોઠવાયેલી તેમની સહજ રીતે વરી હતી. મારા એ ગુરુમહારાજ દેહયષ્ટિ ખૂબ સુકોમળ હતી. તેમ છતાં પોતાનું કાર્ય વાસલ્યના દ્રહ જેવા હતાં. પ્રશિષ્યાઓને અને કદાપિ બીજાને ભળાવવાનું તેઓ શીખ્યાં ન હતાં.
અ થપગ આશ્રિતોને પોતાની શીતળ છાયામાં એ આવી પ્રવૃષ્ટકોટીની નિર્લેપદશામાંથી એ હું અપૂર્વ રીતેઓ સમાવી લેતાં કે તેમને અમે એમના શિષ્યા પુન્ય તેઓ પામી શક્યાં હતાં કે રાતે ન ઉગાડે તોય નથી, એવો ભાસ સુઘાં થતો નહિ. ઉત્કૃષ્ટ કક્ષાની નિ: એકની જગ્યાએ ચાર-ચાર સાધ્વીજી ભગવંતો તેમની સ્વાર્થ વૃતિમાંથી ઉદભવેલી તેમની આ એક હાર્દિક શુશ્રુષા માં જાગી જતાં. કોઇને આકર્ષવાનો બેકાદોય ઉધરતા હતી.
ઉપાય નહિવિચારવા છતાં શિષ્યાવૃંદ એમની પાસે પરમગુરુણીજી શ્રી દર્શનશ્રીજી મહારાજના ભ્રમરની જેમ વીંટળાયેલો રહેતો. સમૃધ ભકતોની કા ધર્મ પછી પણ મારા ગુરુમહારાજે એમના હયાતિમાંય એમની શિષ્યાઓ મારા બા ગુરુ બળા પરિવારને એવી ઉદારતાપૂર્વક એક તાંતણે મહારાજને ખુરશીમાં બેસાડી ખુરશી સ્વયં વહન
બો રાખ્યો કે મહારાજજી ગુમાવ્યાનો અફસોસ કરતી.. ૫૦૦-૫૦૦ કે ૧૦૦૦-૧૦૦૦કી.મી.ના કોન સતાવે નહિ.
વિહારોય શિષ્યાઓએ ખુરશી ઉપાડી કરાવ્ય છે.પૂર્ણ 1 એમની નિ:સ્પૃહતા પણ અજીબોગરીબ હતી. નિર્લેપભાવમાંથી પ્રગટેલા તેમના પુન્યનો આ એક છે. જ્યારે પણ એમણે ભકતવર્ગખડો કરવાની કે કોઇને | પરિચય હતો. તે શિષ્યાવૃન્દના પરમ વિનયગુગની આ શિમાબનાવી દેવા માટે આકર્ષવાની કોશિષ કરી એક પ્રતીતિ હતી. નથી.૬૦થી વધુ વર્ષના સંયમજીવનમાં અને ૨૫૪ જિનશાસનના જ યોતિર્ધર, પૂજયપાદ જેલી આયઓના પ્રવર્તિની પદે આરૂઢ બન્યા આ.ભ.વિ રામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાનું આજ્ઞા પછી એમને એડ્રેસાની ડાયરી રાખવી પડી નથી. સામ્રાજ્ય તેમણે અખંડિત પણે સ્વીકાર્યું હતું.
એ ડાયરી રાખવાની ઇચ્છા તેમણે રાખી નથી. મહાપુરુષની વિદાય પછી પણ તેમના જ પટ્ટાલંકાર નિસ્પૃહભાવનું આ એક વિરલ કહી શકાય તેવું ગચ્છાધિપતિ પૂ.પાદ આ.ભ. વિજય મહોદય સામાજ્ય હતું.
સૂરીશ્વરજી મહાજાની આજ્ઞાને શિરસાવધ રાખી Tયોગ અને અધ્યાત્મના ગ્રંથોમાં જે જ્ઞાતા -
હતી. દ ભાવોને મોક્ષ - પ્રાપ્તિ માટેનું આવશ્યક અંગ છેલ્લે પરમગુરુદેવના અવિસંસ્કાર અને તૈયાર