Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 264

A
B
&
S
6
છે.
ચ, ચેત, ચેતન ! તું ચેતા
શ્રી જૈનશાસન અઠવાડીક) વર્ષ : ૧૪૦ અંક ૪૧ ૦ તા. ૨-૮-૨૦૦૨ થી
ચેત, ચુત, ચેતન ! તું ચેત ! |
છે
.
જય હતો ત્રીજો
–ભક્તિપરાગ T ઉપકારીઓ લાલબત્તી ધરે છે કે- ભાગ્યવાન ! | પંચાતમાં પડી તું તારી જાતને જ ભૂલી ગયો છે. ધનાદિ પરમાત્મા!જરાતો થોભ! જરા તો શાંતિ ચિત્તે વિચાર મેળવવાની આશામાં કેવો રિબાય છે. આજે નહિ તો - કો કે - “તું કોણ છે ? તારું હોય તે તારી સાથે જ | કાલે જરૂર મળશે તેની ચિંતામાં કેવો અડધો થઇ જાય છે
આવે!' પણ આમાંનું કાંઇ તારી સાથે આવતું નથી, | છે. આશાના હવાઇ કિલ્લાઓમાં - તરંગોમાં રાચે છે. ઉપર તરી અનિચ્છા છતાં બધું છોડી એકલા જવું પડે છે. પણ ખોબામાં રહેલ પાણીની જેમ તારું આયુ ય ઓછું ', વએ આ શરીરનથી પણ આત્મા છે. આત્માના ગુણો | થઇ રહ્યું છે તેને તો જોતો પણ નથી તો તને મૂરખ માનવો છે. વિમા મારું કાંઇ છે જનહિ.'આત્મા, આત્માના ગુણો, કેડાહ્યો તે જખબર પડતી નથી. આ લોકમાં ભવિષ્યની છે
આત્મગુણોને પેદા કરનારી સહાયક સામગ્રી વિના આ | ચિંતામાં આટલો દૂબળો પડયો છે તો પરલોકનો તો છે
દુનિયામાં તારું કોઇ જ નથી.- આ વાતને વિચારવા જરા વિચાર કર. રોટલાના ટૂકડા માટે કૂતરું ' ણ જ્યાં છેઆપણા બધાનો પણ પ્રયત્નકેટલો છે? આ જિન્દગી | ત્યાં ભટક્યા કરે છે. તેમ તું પણ અનિત્ય અને હવે છે તો ચારદિનની ચાંદની જેવી છે. ગયેલો સમય પાછો | અનર્થકારક ધનાદિને માટે શું શું નથી કરતો, કોની A , અવતો નથી. ક્ષણો વહી રહી છે અને આપણે મૃત્યુની | બાદબાકી કરે છે, ક્યાં ક્યાં આજીજી-પ્રાર્થના નથી પી.
છે નજીક સરી રહ્યા છીએ. ક્યારે આંખ મિચાશે અને ખેલ | કરતો, કેવી કેવી દીનતા કરે છે, લાચારી બનાવે છે, es છે. ખામ થશે તે ખબર નથી. છતાં પણ મરીને ક્યાં જઇશું | અપમાન-તિરસ્કાર વેઠે છે. પણ તને ખબર નથી કે 990 તેવી વિચારસ્વખે પણ આવતો નથી. કારણકે આપણે | ‘માગે તો ભાગે! લક્ષ્મીની લાલચમાં તણાવાથી તે દૂરને રિક છે. અપણી જાતને હજી ઓળખી જ નથી. જો આપણને દૂર ભાગે છે. જ્યારે જે જીવ લક્ષ્મીનીસ્પૃહા પણ રાખતો
પણી વાસ્તવિક ઓળખાણ-પીછાન થઇ જાય તો | નથી તેની પાસે તે તેના ચરણોમાં આળોટે છે. જે કહે તે 90 અપણા માટે મંજિલ દૂર નથી. પછી તો | મારે જોઇતી જ નથી તેની તો તે દાસ બને છે. તો તું 'પિક 9 ભાવિનો-પરલોકનો વિચાર એજ આપણો સાચો સાથી, પણ તારી આત્મગુણલક્ષ્મીનો પ્રયત્ન કરતો તારીદાસી
બશે. અહીંની મુસાફરી હવે પૂરી થવા આવી છે. | બને જ છૂટકો છે ! જા ફતેહ કર! હિરા ભાવકાળ અનંત છે. તો આપણે અનંત ભાવિકાળને | * પરનિંદા અને આત્મશ્લાધાને ધર્મ પા વાના દિલ
જ આ ભકર બનાવવો છે કે ભયંકર?સુધારવો છેકે બગાડવો મોટામાં મોટા બે અવરોધક કહ્યા છે. જેમ જ બે કે હિd
છે હું હતો, છું અને રહેવાનો જ છું” જ્યાં સુધી બેથી વધારે રસ્તા ભેગા થતા હોય ત્યાં seed નો છે પરત આમક સુખનહિ પામું ત્યાં સુધી દુ:ખથી બચવાનો Breaker' “ગતિ અવરોધક’ રખાય છે. આરોજ પર કે નથી માટે મારે મારી જાતને ઓળખવી છે અને જાતને | અનુભવવા છતાં પણ પરનિંદાની ચળ મરતીની પણ આe0 જ ઓળખ્યા પછી શાશ્વત સુખને પામવા જ બધો પ્રયત્ન | તેની ખણના ખુજલીની જેમ વધતી જતી દેખાય છે. તો છે કિધુ કરવી છે. જાગ! ઊઠ! મુસાફિર! સાચું સુખ તારી રાહ | આજે આપણે આપણા દોષોને છૂપાવવા જેટલા આતુર છે a" જુએછે.
છીએ તેટલા જ બીજાના અછતા દોષોને ગાવા, જોવા "sed જ કહે જીવ! તું ઘર-બાર, કુટુંબ-પરિવાર, પૈસા- | અને સાંભળવા આતુર છીએ. જો આપણું મોં, નેત્રો / 6
ટકાની ચિંતામાં કેવો પાગલ બન્યો છે. પુદ્ગલની અને કાન આમાં જ પાવરધા હોય તો ઉકરડ અને
Ded
Dea