Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 252

S
છે. આ શંખેશ્વર હાલારી તીર્થમાં ભવ્ય દીક્ષાઓ શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ : ૧૪૦ અંક ૪૦ ૦ તા. ૦-૮-૨૦૦૨ છે. માય ખરૂ? સાધુપણામાં બહુ કષ્ટ તેમ બોલો છો તો | થાવને? આ બધું શાથી ચાલે છે? વેપારાદિ પાપ લાગ્યા છે >, તમારે કષ્ટ ઓછાં છે? પાપના ઉદયવાળા જીવોને કેટલાં | નથી પૈસા-ટકાદિ પાપ લગ્યાનથી માટે. જ કષ્ટ હોય છે? ગમે તેટલી મજુરી કરે તેની કોઈને કિંમત ‘દુનિયાના સુખની ઈચ્છા કરવી તેજપા૫ છે.
, મથી, ઉપરથી કહે કે, નવાઈ કરે છે? આવું કહેનારા | તેને મેળવવાની મહેનત કરવી તે ય પાપ. મળે અને આ Doોવા છતાં પણ તમને ઘરમાં જ રહેવાનું મન છે ને? | ગમે તેય પાપ. મજેથી ભોગવવાનું મન થ તેય પાપ. ના .
છે. અહીં આવવાનું (સાધુ થવાનું) મન કેમ થતું નથી? | તે મળેલું સુખ ચાલ્યું જાય ત્યારે ય રોવું તે પાપ અને હું , માધુપણું ઉદયમાં નથી તેમનહિ પણ ઉદય આવે નહિ | તેને મૂકીને જવાનો વખત આવે ત્યારે યારો તે ય પાપ’
hવી કારવાઈ છે. ગમે તે રીતે સુખ મેળવવું છે અને | આ વાત તમને બધાને યાદ છે ખરી?આવું પાપ કરતાં છે મજા કરવી છે. તે માટે ગાળો ય ખાવ, તિરસ્કાર વેઠો, | કરતાં જીવવું છે અને મરવું છે કે ધર્મ કરતાં હતાં જીવવું શિક અપમાન પણ વેઠો. પણ ધર્મ માટે દુ:ખ વેઠવાની વાત | છે અને મરવું છે? સુખ સામગ્રીવાળા ઘરમાં પણ છે બિલ આવે તો વેઠો ખરા?
દુ:ખથી રહે, ક્યારે છૂટે’ ‘ક્યારે છૂટે' તેની જ ચિંતામાં છે - જે લોકો સમજાવવા છતાં બાણ વેપાર-ધંધાદિને | હોય તે ધર્મી! તમને બધાને ઘર-બારાદિ છેડવાનું મન પણ માપન માને તે અહીં આવે તેનો અર્થ નથી. આવું કહીએ | છે ખરૂ?
તો કહે કે - કાલથી નહિ આવીએ! વેપાર-ધંધાદિ તે સભા :- ઘર હૈયામાં ઘર કરી ગયું છે. છે માપ છે ને ? ઘર મખ્યું પુણ્યથી પણ રહ્યા છો ઉ.: માટે તો ઘર ભૂંડું લગાડવા આટલી મહેનત કરવી
શાથી? પુણ્યથી કે પાપથી ? તમારા પોતાના ઘરમાં પડે છે. બાકી જૈનકુળમાં જન્મેલા બધા જ કહે કે, git 90 રહેવું તે પાપનો ઉદય હોય તો જ રહેવાય તેમ માનો ઘર-બારાદિ અમને ભૂડાં જલાગે છે, છોડ જેવા જ 9 છો ? વેપારાદિ કરો છો તે પુણ્યોદય કે પાપોદય? | લાગે છે પણ તેવા કર્મને કારણે હજી છોડી શકતા નથી. જ પારાદિ કરો, બહુ કમાવ તેમાં આનંદ આવે તો મ્ | માટે ઘરમાં રહ્યા છીએ તે દુ:ખથી પણ મજેથી નહિ. ન જ
hપ લાગે? તે જ મોટામાં મોટું અજ્ઞાન છે તેમ લાગે | તમને આપણી પરંપરાની ખબર છે? શ્રી ઋષભદેવ પર
છે? બહુ પૈસા-ટકાદિમાં આનંદ પામો તો ક્યાં જવું | સ્વામિભગવાનથી શ્રી અજીતનાથ સ્વામિભ વાન થયા. જ હિ? મહારંભી અને મહાપરિગ્રહી જો તે બેને ખરાબ ન | તેઅસંખ્યાતકાળમાં અસંખ્યાત રાજાઓ થયા. તેમાં એક જ છે. 0 ને તો નરકે જાય તેમ લખ્યું છે તો ભય લાગે છે? | રાજા એવો નહિ જેણે દીક્ષા ન લીધી હોય અને મોક્ષમાં
મણા જૈનો પણ મોટાં મોટાં કારખાનાં અને મીલો | કે સર્વાર્થસિધ્ધમાં ન ગયા હોય! આજે તમ રી પરંપરા " જ લાવે છે તે કેવી રીતે ચલાવે છે ? તેમાં તેના પૈસા | કેવી છે? આજે તમારી આ પરંપરા નાશ પામી ગઇ 90 ટકા અને પારકાના પૈસા કેટલા? કારખાનું ખોટમાં તેની ચિંતા છે? ઘર ચલાવનાર પાકે છતાં ય જે બાપ ભાલે કે જાય તો તે પોતે રોવે કે પૈસા ધીરનારા રોવે? | ઘરમાં જમજેથી ચોંટી રહે તો તે ધર્મશીલકા વાય ખરો
છે એ તો કહ્યું કે, જેની પાસે પોતાની મૂડી હોય નહિ | ? ઘર છોડવાનું મન થાય છે કે ઘરમાં રહેવાનું મન થાય જિતુ નિ તો પેઢી પણ ખોલવી જોઈએ નહી. મૂડી વગરનો | છે? આ વાત કોને રૂચે? જેને મોક્ષે જ કરવાનું મન છે
આ પઢી ખોલે તો તેના હૈયામાં ખોટાપણું જ હોય. મળે હોય, તે માટે સાધુ જ થવાનું મન હોય, ૨.ધુ ન થઈ છેઆપવાના નહિ તો હાથ ખંખેરી નાખવાના. તમારી | શકાય તો સાધુપણાની તાકાત આવે માટે શ્રાવક ધર્મ
છે. 'સે માગવા આવે તો ગુસ્સો કરોને? વાઘ જેવા થાવ | પાળવો જોઈએ એવું મન હોય તેને. તમને દન-પૂજન Sિ" ? કોઈની પાસે લેવા જાવ ત્યારે ગરીબ બકરી જેવા | રહી જાય, સામાયિક પણ ન થાય તો ચિંતા થાય ખરી? 9
છે.
Mિ