Book Title: Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
પરમાધાર્મિકવેળા...
શ્રીજન શાસન (અઠવાડીક) ૦ વર્ષ: ૧૪૦ અંક: ૩૬ ૯ તા.૧૨-૬-૨
શરૂઆતની ત્રણનરમાં ‘ઘરમાઘાર્મિક વેદના જણાવે છે -પ્રેષક : પૂ. સા. સુવર્ણપ્રભાશ્રીજી મ.
સંકલિષ્ટ અધ્યવસાયવાળા પરમાધાર્મિક | વીંછીઓથી ઘેરી લેવાય છે. એમના બન્ને હાથોને રોડ, જાતિના દેવો પંદર પ્રકારના છે. અમ્બ, અમ્બરિષ, | તલવારથી કાપીને બળહીન કરીને પછી તેના સમગ્ર થામ, શાલ, રૂ, ઉપરુ, કાલ, મહાકાલ, | શરીરને કરવતથી વેરવામાં આવે છે. વળી ધગધગતું અસિપત્ર, ધનુ કુભી, વાલુક, વૈતરણી, ખરસ્વર સીસું પાઇ, શરીર બાળી નાંખી, કુંભી, મૂષ, એટલે અને મહાઘાષ એઓ સાન્વર્થ નામવાળા છે. તેઓ ધાતુ ગાળવાની ભઠ્ઠીમાં પકાવે છે. આ નારકો બૂમો નરમાત્માને ઘોર દુ:ખો ઉત્પન્ન કરી આયુષ્ય પુણ્ય માર્યા કરે છે, છતાં જાજવલ્યમાન અદિરના અગ્નિની થયે મહાપા કર્મને વશ થઇ અંડગોલિક પગે ઉત્પન્ન જવાળામાં ભેજવામાં આવે છે. વળી બળ્યા અંગારા થાય છે. તેનાથી નારકોને કેવી વેદનાઓ વેદવી જેવા વજના ભવનોમાં ઉત્પન્ન થાય છે. ત્યાં જ પડે છે તે ક ડે છે.
વિકૃત હાથ મોંવાખા એઓ દીન સ્વરે રૂદન કરી રહ્યા નો કોઈ વખત તપાવેલા લોઢાના રસનું પાન કરાવે | હોય છે. ત્યાં પાછા તેને બાળવામાં આવે છે. એ
છે. કદાચિત તપાવેલા ધગધગતા લોઢાના સ્થંભ સાથે | બિચારા કર્મથી પરાધીન પડે લા દીનજીવો ચારી બળાત્કારે આલિંગન કરાવે છે. ક્યારેક કાંટામય | બાજુએ જોયા કરે છે, પણ નથી એમને કોઇ સહાય શામલિવૂક ઉપર ચઢાવી વિટંબના આપે છે. ક્યારેક કરતું કે નથી એને કોઇ રક્ષણ આપતું. તીણ
લોઢાના ઘા વડે છુંદી નાખે છે, કોઇ વખત વાંસલાને તલવારો, ભાલાઓ, વિષમ કોદાળીઓ, ચક્ર, Bર છરી વડે છેદીને તેમાં ક્ષારથી ભરેલું તપાવેલું પરશુ, ત્રિશુલ, મુગર બાણ, વાંસલા અને હથોડા તો ધગધગતું તેલ રડે છે. કોઇ વખત લોઢાના ભાલા પર | વડે એમના તાલુ-મસ્તકને સૂરી નાંખે છે, હાથ, કાન, 5, પરોવે છે. અગ્નિની ભઠ્ઠીમાં ભૂજે છે. તલની જેમ નાક, હોઠને છેદે છે, હૃદય, પેટ, આંખો,
ધાણીમાં ઉધે મસ્તકે પીલે છે, કરવત વડે છેદે છે, | આંતરડાઓને ભેદી નાંખે છે, આવાં આવાં દુ:ખોને તો પોતાની વૈયિશક્તિથી યેતાદિ પશુ-પક્ષિના, સિંહ, | ભોગવતાં એ કર્મપટલાંધ દીન, નારકો, પૃથ્વી ઉપર હિ, વાઘ, દીપડા, શિયાળ, ગીધપક્ષી, કંકપક્ષી, ઘુવડાદિ | પડતા ઉઠતા આ લોયા કરે છે. હા ! હા! ખરેખ ,
અનેક પ્રકારની કદર્થનાઓ કરનારા જજુઓ વડે ત્યાં એમનું કોઇ રક્ષણહાર નથી !
પીડાવે છે. તપાવેલી રેતીમાં, અસિપત્ર જેવા તીણ એથીએ પણ એ ક્રૂર દેવો તેઓને કં ભી ડા, ધારવાળા ના નમાં પ્રવેશ કરાવે છે. વૈતરણી નદીમાં | પકાવે છે. ત્યારે એઓ ઉત્કૃષ્ટથી ૫૦યોજન સુધી
ઉતારે છે. કુકડાઓની જેમ પરસ્પર લડાવી મારે છે. | તેમને ઉચે ઉછાળે છે. અથવા કારમી વેદનાથી સ્વય
યુકિત - પ્ર મુકિત કરી યુદ્ધ પણ કરાવે છે. વળી તે પણ ઉછળે છે. ઉપરથી પાછા પૃથ્વી ઉપર પડતાં જ શિક પરમાધી નારકોના નાક - કાન કાપવા, આંખો | એમને ભાલામાં પરોવી દે છે. અગર તો વજ તુલ્ય (g)
છેદવી, હાય - પગ ફાડવા, છાતી બાળવી, કઢાઇમાં કઠોર ચાંચોવાળા વૈક્રિય પક્ષીઓ તેને વળગીને ફાડી તળવું, તીકાગ ત્રિશૂળથી ભેદવું, અગ્નિમુખા ભયંકર | નાંખે છે. ફાડતાં શેષ રહે તેને વૈક્રિય શરીરરૂપે ) જાનવરો પાસે ભણ્ય કરાવવાનું કાર્ય કર્યા કરે છે. ] વ્યાધ્રાદિ હિંસક જાનવરોથી નાશ કરી નાંખે છે.
વળી નારકોને તેઓ યમની કુહાડીથી પણ આ પ્રમાણે નરકગતિના મહાન દુ:ખો પ્રાપ્ત અધિક તીર ગ ધારવાળી તલવારથી છેદે છે. એઓ | કરવાના હોય તો પ્રત્યેક જીવે પોતાનું જીવન સુધારીને જ તો રૂદન કરતા રહે ત્યાં તો ભૂખ્યા ડાંસ જેવા ઝેરી | પાપાચરણો દૂર કરી, પ્રથમથી જ ચેતીને વીતરાગ ભરી
vss
