Book Title: Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
ઢાલની બેબ જ
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડીક) વર્ષ ૧૪ અંક ૨૮ તા. ૨-૪-૨૦૨ (
-%ાલની બે બાજુ પચીસ હજારની હું
એ
(વીરશાસન, વર્ષ-૧૧, અંક-૨૦માંથી સાભાર)
એકઠી કરવી મુશ્કેલ છે. અને આજ સુધીમાં આપાગ બી ના આજે દેવવ્યનો તે સિવાયનાં બીજાં -બીજાં એક-બીજા કોઇ વ્યાપારીને ત્યાંથી રૂપીયા મંગાવ્યા નથી. જ્યારે જોઈએ ખાતામાં રૂર પ્રમાણે જે રીતળા ઉપયોગથઇ- કરાઈ રહ્યો ત્યારે તેઓ લઇ જાય છે, તો આપણે મંગાવવા એ છે. હવા-I i ખાઇ રહ્યા છે. તેના કારણે દેવ દ્વવ્યના આપાગી પેઢીની ઇજ્જતને માટે સારું નહિ.' ભક્ષણને જાણતા કે અજાણતા દોષ લાગે છે તે વાત રીખવદાસ શેઠસંપત્તિશાલી તો હતા જ, પરંતુરો કે લગભગ ભૂલી-ભૂલાઇ જવાઇ છે. તે કાળમાં આ દષ્ટાયા રકમ કાંઇ પેઢીમાં પડી રહે છે? વ્યાપારમાં રોકાયેલા હતી. દિશાસૂય5-માર્ગદર્શક બાહો તેવી આશા અસ્થાને અને લત્તાની પેઢીને આગધાર્યનુકશાન જવાથી શેર નહિ ગણાય.
જસીધી પચીસ હજાર રૂપીઆની હુંડી લખી હતી. મની મે ટiાંતયિરોવાયી - વિયાણી તેનોપમાર્થઆત્મસાત કહેલી વાત તેઓએ શાંતિથી સાંભળી અને વિચારમાં ગરકાવ કરવા વિઠi લિ. સંપા.)
થઇ ગયા. પણ એક દિવસમાં પચીસ હજાર રૂપીઆરોપો (૧)
કરવાનો માર્ગ સૂઝયો નહિ. રીખવદાસ શેઠઅહમદનગરના એક ધનાઢય વ્યાપારી મુનિએ થોડા વખત ઉભા રહ્યા બાદ ફરી પૂછયું છે હતા. તેઓની ઠેકાણે ઠેકાણે પેઢીઓ ચાલતી હતી અને કરીશું?' ધીકતા ધંધામાં તેઓ સારીસમ્પત્તિ પ્રાપ્ત કરી શકયા હતા. શેઠ એ જ વિચાર ગ્રસ્તતા અનુભવતા મૌન રહ્યા સમ્પત્તિની સાથે યશોદેવીની પાગકૃપા થઇ હતી અને તેમના મુનીમ બ્રાહ્મણ જાતિનો હતો. તોગે આ મુશ્કેલી સૌજન્યને માટે નગરજનો નિરન્તર માનભર્યા શબ્દો ટાળવાનો માર્ગ શોચી રાખ્યો હતો. પરંતુ એ વાત કહેવા ની ઉચ્ચારતા તેઓના પિતા તેમને બાલકાલમાં તેમના જ કર્મના | હેનામાં હામ ન્હોતી. હવે એને લાગ્યું કે શેઠને એ વાત કરી. વિશ્વાસ પર છોડી ગયા હતા. માત્ર વારસામાં એક અનુપમ ‘હને એક માર્ગ સૂઝયો છે?' મુનિએ કહ્યું. વસ્તુ રી વિદાસને મળી હતી. સ્વર્ગસ્થ પિતાની ‘શો?' શેઠે આતુરતા પૂર્વક પ્રશ્ન કર્યો. ધર્મપરાય ગતાના મળેલા એ વારસાને રીખવદાસ વિપુલ ‘આપણે ત્યાં રૂપીઆ તો પડ્યા છે, પાગ....’ મુનમ સંપત્તિ અને સુવિશાલ યશસ્વિતા પ્રાપ્ત કરવા છતાં, પૂાર્ગ | બોલતાં અટક્યો. અનુરાગધી જાળવી રહ્યા હતા. અથવા તો એ વારસામાં ‘પણ શું?' શેઠમુનીમ હામે એકધારી દૃષ્ટિથી નઇ મળેલી ધર્મપરાયાગતા વધારે દીપ્તિમાન બની હતી. આજ રહ્યા. ‘આપણે પેલા સમેતશીખર જીર્ણોદ્ધાર માટે કારાગે તેને શ્રી શાંતિનાથજીના અને શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુના મોક્લવાના....' મન્દિરનો વહીવટ શ્રી સંઘે સોંપ્યો હતો. શ્રી જિનમદિરોની - મુનીમ તેનું કહેવાનું પૂર્ણ કરે તે પહેલાં જશેઠ વચ્ચે આવક મેં ગ્ય માર્ગે વધારવામાં અને એનો સદુપયોગ | બોલી ઉઠ્યા. કરવામાં ઓ પોતાની શક્તિને દક્ષતાં એવી રીતે ખર્ચતા કે સમજ્યો, સમજ્યો. શ્રી શાન્તિનાથજી અને શ્રી કદિપાગ થી સંઘને શંકાય ઉપસ્થિત થઇ નહોતી કે કોઇએ પાર્શ્વનાથજીના દેરાસર તરફથી જીર્ણોદ્ધાર માટે મોકલો વહીવટપાગ તપાસ્યો ન્હોતો.
તૈયાર કરી છે તે રકમની વાત કરો છો, કેમ ?' | ભજનાદિથી પરવારીને શેઠનીચે પેઢીમાં પધાર્યા. નોકરે “હા...હા...સાહેબ! બે દિવસ તે રોકી લઇએ અને તેમના ન્હાનકડા પુત્રને પણ લાવીને ગાદી ઉપર બેસાડ્યો. જોઇએ તેટલું વ્યાજ ઉમેરીને પછી મોકલીએ. એમાં એમ એટલે મુનીમ હાથમાં પચીસ હજારની હુંડી લઇને આવ્યો. આપાગે ક્યાં ખાઇ જવી હતી ? મુનીમે કહ્યું. | ‘શેઠ! આનું શું કરવું છે ? હુંડી આવતી કાલે તો રામ શંકર ? આટલા દિવસથી હારી પેઢીનો સ્વીકારવી જોઇએ અને તે પહેલાં આવડી મ્હોટી રકમ | વહીવટ ખેડો છો, છતાં આખર આજ બુદ્ધિ સૂઝી?
