________________
जैनागम एवं उपनिषद् : कुछ समानताएं
१८७ ११. जीवा हवति तिविहा, बहिरप्पा तह य अन्तरप्पा य ।
परमप्पा विय दुविहा, अरहता तह य सिद्धा य ॥2॥ अक्खाणि बहिरप्पा, अन्तरप्पा हु अप्पस कप्पो ।
कम्मकल कविमुक्को, परमप्पा भण्णए देवो ॥3॥ आत्मसूत्र, समणसुतं । १२. Three Different Atmas
(1) The corporeal self, the body. (2) The individual soul free from the body which as
knowing subject is contrasted with and distinct
from the object. (3) The supreme soul in which subject and object are
no longer distinguished from one another or which to Indian conception is the objectless knowing object. Paul Deussen, The Philosophy of Upanisads. p. 94
Chandogya Upanişad, 8.7.12 १३. चउगइभवस भमण जाइजरामरण-रोयसोका य ।
कुलजोणिजीवमागण-ठाणा जीवस्स पो सति ।।6।। वण्णरसग धफासा, थोपु सणवु'सयादि-पज्जाया । स ठाणा सहणणा, सम्वे जीवस्स णो सति ॥7॥ अरसमरूवमगध अव्वत्त' चेदणागुणमसद्द ।
जाण अलि गरगहण जीवमणिद्दिस ठाण ॥9॥ समणसुत्त, पृ० 58. १४. न जायते म्रियते वा विपश्चिन्ना बभूव कश्चित् । कठोपनिषद् 2.2.18 १५, नैव स्त्री न पुमानेषु, न चैवाय नपुसकः ।
यद्यच्छरीरमादत्ते, तेन तेन स रक्ष्यते ॥ श्वे. उप. 5.10. १६. सव्वे सरा नियटृति,
तक्का जत्थ न विज्जइ,
मई तत्थ न गाहिया - आचारांग सूत्र 1.5.6.176 १७. न तत्र चक्षुर्गच्छति, न वाग् गच्छति, नो मनः, केन उपनिषद, 1.3 १८. तत्त्वार्थ सूत्र, 2.26-31, १९. वासांसि जीर्णानि यथा विहाय, नवानि गृहूणाति नरोऽपराणि ।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि स याति नवानि देही । श्रीमद् भगवद्गीता, अध्याय-2-22
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
