Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 01
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
४४७
अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका.अ.१स. ३९ मेघमुनेरात ध्यानप्ररूपणम् हृदि स्थापितः, प्रार्थितः अभिलाषा विषयीकृतः, कल्पितः विविधकल्परूपः मनोगतः संकल्पः निश्चयरूपेण स्मृतिपथे निर्धारितः एतादृशो विचारः 'समुप्पजित्था' समुदपद्यत-समुत्पन्न:-एवं खलु अहं श्रेणिकस्य राज्ञः पुत्रः धारिण्या देव्या आत्मजः मेघ मेघकुमार-नामास्मि यावद् उदुम्बरपुष्यवत 'सवणयाए' श्रवणेऽपि दुर्लभः किंपुनदर्शने, 'त' तत् 'जया' यदा 'ण' खल्लु अहम् अगारमध्ये गृहमध्ये बसामिन्यवसं तदा खलु 'मम' मां श्रमणा निर्ग्रन्थाः ‘आढायंति' आद्रियन्ते 'कृतपुण्याय' मितिमन्यमाना मामाहतवन्तः, परिजानन्ति-धर्मपरायणेाऽयमिति परिज्ञानवन्तः, 'सकारेंति' सत्कुर्वन्ति विनी. संकल्प चिन्तित तथा जो अभिलाषा का विषय भूत होता है वह संकल्प प्रार्थित, और जो विषय कल्पना रूप होता है वह संकल्प कल्पित कहलाता है निश्चयरूप से स्मृति पथ में निर्धारित किया गया जो संकल्प होता है वह मनोगत संकल्प कहलाता है। (एवं खलु अहं सेणियस्स रन्नो पुत्ते धारिणीए देवोए अत्तए मेहे जाव सवणाए)मैं श्रेणिक राजा का पुत्र एवं धारिणीदेवी का आत्मज हूँ-मेरा नाम मेधकुमार है। मैं उन्हें नाम से भी उदुंबर पुष्प के समान सुनने के लिये जब दुर्लभ था-नो फिर मेरे दशन की बात ही क्या थी। (तं जयाणं अहं अगारमझे वसामि तया णं मम समाणा णिग्गथा आढायंति, परिजाणंति, सक्कारेंति सम्माणति) में जिस समय घर में रह रहा था उस समय श्रमण निर्ग्रन्थ 'यह बहुत पुण्यात्मा है। इस तरह से मेरा आदर करते थे। 'यह धर्म सेवन में बहुत परायण हैं' રૂપમાં હદયમાં ધારણ કરવામાં આવે છે, તે સંકલ્પ ચિંતિત, તેમજ જે અભિલાષાને વિષય હોય છે તે સંકલ્પ પ્રાથિત અને જે ઘણી કલ્પનાઓના રૂપમાં ઉત્પન્ન હોય છે, તે સંકલ્પ કલ્પિત કહેવામાં આવે છે સ્મૃતિમાં નિશ્ચિતપણે ધારણ કરે स४८५ भनागत स४८५ ४उपाय छे. (एवं खलु अहं सेणियस्स रन्नो पुत्ते धारिणीए देवीए अत्तए मेहे जाब मवणाए ) हुँणुिन पुत्र मने ધારિણી દેવીને અંગજાત છું. મારું નામ મેઘકુમાર છે. હું જ્યારે ઉદ્બરના પુખની જેમ તેમના માટે નામથી પણ સાંભળવામાં દુર્લભ હતી–ત્યારે મારા દર્શનની તે वात शी ४२वी ? (तं जयाणं अहं अगारमज्झे सामि तयाणं मम समणा णिग्गथा आढायंति परिजाणंति, सरकारेंति, सम्माणेति) दुन्यारे घरमां રહેતા હતા ત્યારે શ્રમણ નિગ્રંથ “આ મેટે ચુણ્યાત્મા છે”આ રીતે મારે આદર કરતા હતા. “આ ધમ સેવામાં બહુ જ પસયણ છે” આ રીતે મને જાણતા હતા આ બહુ જ નમ્ર છે” આમ જણને સારા સત્કાર કરતા હતા. “આ સદગુણેથી