Chintan Vaibhav

Author(s): Basant Bramhachari
Publisher: Bramhanand Ashram

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२७. पक्षी दो पंखों से आकाश में उडता है, इसी प्रकार साधक को चैतन्यता
के आकाश में बिहार करने के लिये बोध और वैराग्य के दो पंख चाहिये, बोध के बिना वैराग्य और वैराग्य के बिना बोध पूर्णत: कार्यकारी नहीं हो पाते।
२८. चिंता और चिता शब्द में बिंदी मात्र का अंतर है, कार्य दोनों का जलाने
का है और वह इस प्रकार कि चिता मुर्दे को जलाती है और चिंता जीवित आदमी को जलाती है, सुखी जीवन जीना है तो चिंता की चिता जला दो।
२१.
तुम यह तो सोचते हो कि मैं यह करूंगा, यह करूंगा, यह करुंगा लेकिन मैं मरूंगा, मैं मसंगा ऐसा कभी विचार किया है ? करने करने में ही लगे रहोगे, आयुका अंत निकट आ रहा है, अपनी तैयारी कब करोगे?
27. The bird with two feathers flies under the sky, similarly to go
under the sky two fins of knowledge and asceticism are needed to the devotee. Knowledge without asceticism, and asceticism without knowledge could never be completely
workable. 28. The difference between the word 'chinta' and 'chita' consists
only as to delete or add a dot (in Hindi language). The function of both the two is to burn and that in the way that the pyre (chita) burns the dead body and worry (chita) burns the living man. If you have to live a happy life then burn the pyre of
worry. 29. Though you think usually "I will do this""and this", "and this",
"and this", but did you ever think that "I will die" "and die"? If you will continue to be engaged in, doing and doing this or that then when will you do preparation to leave the world for
the end of age is coming nearer. 30. If you have to make love, make it with own form and with
religion rather than with the world, body, wife, son and family. You will fall into the world well if you are infatuated with the worldly affairs. You may go across the world if you love religion. If you have to cover then don't have it for worldly desires of the senses, wealth and other objects because such an avarice is a game of misfortune, having covetousness to achieve original religion, have temptation of conduct to be maintained as per the voice of great souls, be liberated, and the greed of other objects of the world would be liberated from you. Leave
running after 'other' and in this very consists your own good. 32. If you have to anger, then do it on your own blemishes. It is
a weakness greatest of all to inflict anger on others. Anger is fire in which religion an identical form of precious jewel gets
burnt. [101 Chintan Vaibhawa
३०. मोह करना है तो संसार, शरीर, स्त्री, पुत्र, परिवार से मोह मत करो,
आत्म स्वरूप से, धर्म से मोह करो, क्योंकि संसार से मोह करोगे तो भव कूप में पड़ोगे और धर्म से मोह करोगे तो भव सागर से पार हो जाओगे।
31.
३१.
लोभ करना है तो इन्द्रिय विषयों का, धनादि पर पदार्थों का मत करो क्योंकि यह लोभ दुर्गति का कारण है, शुद्ध धर्म को प्राप्त करने का लोभ करो, महापुरुषों की वाणी के अनुरूप आचरण करने का लोभ करो, इस लोभ से तुम्हारी मुक्ति हो जायेगी और संसार के पर पदार्थों के लोभ की तुमसे मुक्ति हो जायेगी। पर का पीछा छोड़ो इसी में तुम्हारी भलाई है।
३२.
क्रोध करना है तो अपने ही दुर्गुणों पर करो। दूसरों पर क्रोध करना सबसे बड़ी कमजोरी है। क्रोध अग्नि है जिसमें धर्म रूपी रत्न जल जाता है।
चिंतन वैभव [111