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binding pride happens to be. On occurrence of right faith, lack of infinitely biding ego and expression of supreme grace of 'mardawa' religion takes place. ( "Mardawa' religion means tenderness.')
186. On having had to strike upon man's ego, the feeling of anger comes before excited.
187. Having had to do false pride of wealth, status, splendour, knowledge along with of so many objects, the man himself does creation of the road of his own downfall.
188. To do empty pride of destructive objects is ignorance. 189. Having done self-conceit, whosoever man assumes himself to be greatest of all, he infact happens to be smallest of all. 190. That man, who obtains victory over the psychic deformities of anger, egoism etc., that verily is considered superb in the world.
191. Bearing the burden of pride on head no one can get across the world. Relinquishment of false pride is the real life. 192. Simplicity in itself is a greatest property of man. 193. To be of simple nature is that quality with which the man is considered alike the God or deity.
194. Owing to simplicity of nature elegance comes in the personality of a man.
195. Simplicity is the possession of peace and crookedness is demoniacal tendency.
196. Crookedness of mind, speech, body, etc., is the name of changeability in multiform that means something in mind and anything in speech and yet something else happens to be in body or that not to have internal-external uniformity is solely crookedness. The man does harmful intentions in mind yet speaks with fraudulent form of artificial sweetness and does with the body something very different activity, this very multiplicity is called fraud.
[72] Chintan Vaibhawa
मन होता है। सम्यक्दर्शन होने पर अनन्तानुबंधी मान का अभाव और उत्तम मार्दव धर्म प्रगट होता है।
१८६. मनुष्य के अहंकार पर चोट पड़ने पर क्रोध उभरकर सामने आ जाता है।
१८७. धन का पद का, वैभव का, ज्ञान का तथा अन्य कितनी ही वस्तुओं का अहंकार करके मनुष्य स्वयं पतन का मार्ग बनाता है। १८८. जो पदार्थ नष्ट हो जाने वाले हैं उनका अहंकार करना अज्ञानता है। १८९. अहंकार करके जो व्यक्ति अपने को सबसे बड़ा मानता है, वास्तव में वह सबसे छोटा होता है।
११०. जो प्राणी क्रोध, अहंकार आदि मानसिक विकारों पर विजय प्राप्त कर लेता है वही संसार में श्रेष्ठ माना जाता है।
१११. अहंकार का बोझ सिर पर रखकर कोई भी जीव संसार सागर से पार नहीं हो सकता, अहंकार का त्याग ही यथार्थ जीवन है।
११२. सरलता मनुष्य की सबसे बड़ी संपत्ति है।
१९३. सरल स्वभाव होना वह गुण है जिससे मनुष्य देवता के समान माना जाता है ।
११४. स्वभाव की सरलता से मनुष्य के व्यक्तित्व में निखार आता है। ११७. सरलता दैवी संपत्ति है और कुटिलता आसुरी वृत्ति है।
११६. कुटिलता, मन, वचन, काय की अनेक रूप परिणति का नाम है अर्थात्
मन में कुछ और वचन में कुछ और, शरीर में कुछ और होता है या यह कि अंतर - बाहर समानता का न होना ही कुटिलता है। मनुष्य मन में खोटे विचार करता है, वचन में कृत्रिम मिठास रूप मायाचारी पूर्वक बोलता है और शरीर से कुछ और ही क्रिया करता है इसी विविधता को मायाचार कहते हैं।
चिंतन वैभव | 73
