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318. That which is most difficult to acquire and which is transient
like the flash of lighting, if such human birth is wasted carelessly by a man, he is an unworthy person and not a noble man.
319. Those who are short-tempered, ignorant, egoistic, harsh,
hypoeritical and deceitful drift in the worldly - current as a
piece of log in the flow of water. 320. Even if a person walks about unclad and mortifies his flesh
by observing austerities and fasts for months together, if filled
with deceit, he will be born an endless number of times. 321. The more you get, the more you want: greed increases with
every gain. A work which could have been done with two grams of gold, is then not done even with millions of grams
of gold. 322. If there were numberless mountains of gold and silver as big
as mount kailasa, they would not satisfy an abaricious man;
for avarice is boundless like the sky. 323. Just as a crane is produced from an egg and an egg from a
crane, in the same way delusion springs from disire and desire
gives birth to delusion. 324. One whose mind is always inflicted by greed, who is never
content, who always remains mentally anguished, who has
unsatiated desires, can he ever obtain happiness? 325. A revengeful person creates enmity and then takes delight in
being revengeful. This chain continues and brings in its wake
endless misery. 326. Anger, prejudice, ungratefulness and wrong faith - these are
the four blemishes that destroy all the virtues present in a person.
३१८. जो बड़ी कठिनाई से मिलता है, जो बिजली की चमक की तरह अस्थिर
है, ऐसे मनुष्य जन्म को पाकर भी जो धर्म के आचरण में प्रमाद करता
है, वह कापुरुष ही है, सत्पुरुष नहीं। ३१9. जो मनुष्य क्रोधी, अविवेकी, अभिमानी, कट्रभाषी, कपटी तथा धूर्त
हैं, वे अविनीत व्यक्ति नदी के प्रवाह में बहते हुए काठ की तरह संसार
के प्रवाह में बहते रहते हैं। ३२०. भले ही कोई नग्न रहे और घोर तप द्वारा देह को कृश करे, भले ही
कोई मास-मास के अंतर से भोजन करे, किन्तु यदि वह मायावी है, तो उसे अनन्त बार गर्भ धारण करना पड़ेगा। वह जन्म और मरण के
चक्र में घूमता ही रहेगा। ३२१. जैसे-जैसे लाभ होता है, वैसे-वैसे लोभ होता है। लाभ से लोभ बढ़ता
जाता है। दो माशा सोने से पूर्ण होने वाला कार्य करोड़ों स्वर्ण-मुद्राओं
से भी पूरा नहीं हुआ। ३२२. कदाचित् सोने और चांदी के कैलाश के समान असंख्य पर्वत प्राप्त हो
जायें, तो भी लोभी पुरुष को उनसे तृप्ति नहीं होती, क्योंकि इच्छाएँ
आकाश के समान अनंत हैं। ३२३. जैसे बलाका (बगुली) अंडे से उत्पन्न होती है और अंडा बलाका से
उत्पन्न होता है, उसी प्रकार तृष्णा मोह से उत्पन्न होती है और मोह
तृष्णा से उत्पन्न होता है। ३२४. जिसव्यक्ति का चित्त हमेशा लोभ से लंपट रहता है। जिसे कभी संतोष
नहीं है, जो सदा हाय-हाय करता रहता है, जो आशा से ग्रस्त है, उसे __ क्या कभी सुख प्राप्त हो सकता है? ३२५. बैरी पुरुष बैर करता है और बाद में दूसरों से बैर बढ़ाकर आनंदित
होता है। परन्तु इस प्रकार की तमाम पापमय प्रवृत्तियाँ अंत में
दुख:कारक होती हैं। ३२६. क्रोध, दुराग्रह, अकृतज्ञता और मिथ्यात्व- इन चार दुर्गुणों के कारण मनुष्य में विद्यमान समस्त गुण नष्ट हो जाते हैं।
चिंतन वैभव [103]
[ 102] Chintan Vaibhawa
