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३३८. समस्त इन्द्रियां, रूप, आरोग्य, यौवन, बल, तेज, सौभाग्य और
लावण्य -यह सब शाश्वत नहीं है किन्तु इन्द्रधनुष के समान अस्थिर
338. All the senses, beauty, health, youth, vigour, magnificence,
fortune and elegance - these are not eternal but ephemeral
like a rainbow. 339. When in distress, a person has to experience his miseries all
alone. After death he goes to the next life all alone. Hence
the wise do not consider anyone worth taking shelter under. 340. At the cessation of life, death grabs one's life, as the lion at
one scoop takes away a deer. Mother or father or relatives -
none can come to one's rescue at this hour. 341. One should reflect thus - "One day I have to abandon all the
wealth and property, land and estates, gold and ornaments, wife and children, relatives and friends and even my own
body. 342. Even if this whole world full of wealth is given to a man. He
will not be contented with that. It is exteremely difficault to
satisfy the desires of an avaricions man. 343. A person who has fallen prey to sensual injoyment and vices
is like a traveller who is unable to control his roguish horse
and fails to reach his desired destination. 344. O man! Achieve wisdom and why don't you attain it? It is
rare to acquire right knowledge after death. The nights that once pass away do not return. Similarly, it is not easy to
obtain human birth again and again. 345. Religion is supremely auspicious, its constituents are non
violence, self-control and austerity. Even the celestials revere
him whose mind is always absorbed in Dharma. 346. For living beings, who are floating on the currents of old age
and death, Dharma is the one and only island, the bed rock, the refuge and the most excellent shelter.
३३१. दु:ख आ पड़ने पर मनुष्य अकेला ही उसे भोगता है। मृत्यु आने पर
जीव अकेले ही परभव में जाता है, इसलिये ज्ञानी पुरुष किसी को
शरणरूप नहीं मानते। ३४०. निश्चय ही अंतकाल में मृत्यु मनुष्य को वैसे ही पकड़कर ले जाती है,
जैसे सिंहमृग को ले जाता है। अंत में माता-पिताया भाई बंधुकोई उसे
बचा नहीं सकते। ३४१. मनुष्य को यह समझना चाहिये कि धन एवं सम्पत्ति, जमीन एवं
जायदाद, संतान, बांधव तथा इस देह को भी छोड़कर मुझे एक दिन
अवश्य जाना पड़ेगा। ३४२. यदि धन-धान्य से परिपूर्ण यह सारा लोक भी किसी एक व्यक्ति को
मिल जाए तो भी वह उससे संतुष्ट नहीं होगा। लोभी व्यक्ति की
आकांक्षाओं का पूर्ण होना अत्यंत कठिन है। ३४३. वह व्यक्ति जो भोग-वासनाओंव व्यसनों में आसक्त हो जाता है, उस
यात्री की भांति है जो अपने धृष्ट घोड़े पर नियंत्रण नहीं कर पाने के
कारण अपनी मंजिल पर पहुंच नहीं पाता। ३४४. हे मनुष्यो। बोध प्राप्त करो। तुम क्यों बोध प्राप्त नहीं करते ? मृत्यु के
बाद संबोधि प्राप्त होना निश्चय ही दुर्लभ है। बीती हुई रातें वापिस
नहीं लौटती और न ही मनुष्य भव बार-बार सुलभ होता है। ३४५. धर्म उत्कृष्ट मंगल है। अहिंसा, संयम और तप उसके मुख्य अंग हैं।
जिसका मन सदा धर्म में रमता रहता है, उसे देवता भी नमस्कार करते
३४६. जरा और मृत्युरुपी जल के प्रवाह में वेग से बहते हुए प्राणियों के लिए धर्म हीडीप, प्रतिष्ठान, गति और उत्तम शरण हैं।
चिंतन वैभव [107]
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Chintan Vaibhawa
