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२७६. ब्रह्मचर्य ऐसा परम धर्म है जिसके धारण करने से हमें शारीरिक, बौद्धिक
और आत्मिक बल प्राप्त होता है। सहनशीलता, धैर्य, पवित्रता, सज्जनता, कीर्ति आदि अनेकों गुणधर्म ब्रह्मचर्य से प्रगट होते हैं।
276. Celibacy is religion of such supreme kind with whose holding
achievement of physical, mental and psychic strength happens to be. Forbearance, patience, purity, gentility, fame etc., several qualities of virtuous nature happen to be got expressed
through celibacy. 277. To have restrained upon all five senses of knowledge, and to
have restrained upon five organs of action and to have control over all senses and to do merriment in own God form is really celibacy.
२७७. पाँच ज्ञानेन्द्रिय और पांच कर्मेन्द्रियों पर संयम होना, सभी इन्द्रियों
का वश में होना और अपने ब्रह्म स्वरूप में रमण करना ही वस्तुतः ब्रह्मचर्य है।
२७८. ब्रह्मचर्य से योगीजन मृत्यु पर भी विजय प्राप्त कर लेते हैं।
278. Through celibacy the ascetic people claim victory even on
death.
279.
Through celibacy intellect of students happens to be sharp, working capacity of young men happens to be increased along with life happens to be remained sacred.
२७१. ब्रह्मचर्य से विद्यार्थियों की बुद्धि तीव्र होती है. युवकों की कार्यक्षमता में
वृद्धि होती है तथा जीवन पवित्र रहता है।
280. At one side the chastity celibacy is an apparent means of
self's good at the same time on the other end it accords with well managed working capacity and endurance to the society.
२८०. ब्रह्मचर्य एक ओर आत्मा के कल्याण का प्रत्यक्ष उपाय है तो दसरी
ओर समाज को व्यवस्थित कार्य क्षमता एवं धैर्य प्रदान करता है।
२८१. इन्द्रिय विषयों की लिप्सा, वासनाओं का वेग, विषयों का चिंतन,
खान-पान की अशुद्धता और असंयम रूप आचरण करने से ब्रह्मचर्य का नाश होता है।
281. Having done conduct of incontinence of keenness in worldly
desires, rapidity of passions, thinking of material pleasures, impurity of eating drinking, etc., the-celibacy happens to be
destroyed. 282. The meal taken of royal and toxic nature gets finished with
peace and purity of mind and makes it impertinent or unrestrained.
२८२. राजसी और तामसी आहारमन की शांति और सात्विकता को समाप्त
कर मन को उच्छृखल बना देता है।
283. To have to do self-development, we shall have to do
modification ofenergy, then only we could have done our benefit. By adopting virtuous qualities, road to self good has had to be constructed.
२८३. स्वयं के जीवन में आत्म विकास करने के लिये हमें ऊर्जा का रूपांतरण
करना होगा, तभी हम अपना आत्म हित कर सकेंगे। सदगुणों को अपनाने से ही कल्याण का मार्ग बनता है।
1921 Chintan Vaibhawa
चिंतन वैभव 1931
