________________
२५०. तप, वह गंगा है जिसमें जीव के समस्त पाप बह जाते हैं और आत्मा
को अमरत्व की प्राप्ति का मार्ग मिल जाता है।
२११. जिस प्रकार स्वर्णकार स्वर्ण संयोग में जो किट्टि कालिमा होती है उसे
भट्टी में तपाकर दूर कर देता है, स्वर्ण शुद्ध रूप से प्राप्त हो जाता है, उसी प्रकार तप से आत्मा के संयोग में जो कर्म आदि विकार हैं वह सभी दूर हो जाते हैं और आत्मा का सिद्ध शुद्ध स्वरूप प्रगट हो जाता है।
250. Penance is that river 'Ganga' (sacred river of India) in which
all the sins of the being get flown and way of obtainment of
immortality to soul has to be got found. 251. The way the goldsmith having heated gold in fire - stove, the
pitch black dirt of darkness that happens to be got mixed in with the gold, gets removed to obtain gold in original form, the same way through penance, the "karma' etc., faults which exist in connection with soul, those all get removed away and the soul's accomplished, original form happens to be
expressed. 252. From the primary alphabet 'DHRA' the word 'Dharma'
(religion) is constructed that's meaning is to retain. Religion is not matter of discussion but a subject of observance of conduct. Merely discussing religion, does not happen to be the religion. Religion takes place from precise perception of
true form. 253. Having had accepted qualities to do abandonment of faults is
verily religion. To have conduct be carried out through qualities, irreligion has to be got rid of this very is the religion of abandonment.
२५२. धृ-धातु से धर्म शब्द बना है, जिसका अर्थ है धारण करना, धर्म चर्चा
का विषय नहीं चर्या का विषय है। धर्म की मात्र चर्चा करने से धर्म नहीं होता। सत्य स्वरूप के यथार्थ अनुभव से धर्म होता है।
२५३. गुणों को स्वीकार कर दोषों को त्याग देना ही धर्म है। गुणों में आचरण
करने से अधर्म छूट जाता है यही त्याग धर्म है।
२५४. त्याग का अर्थ है छोड़ना, मोह-ममत्व का त्याग करना, राग-द्वेष,
ईर्ष्या और अहंकार आदि दोषों को छोड़ना ही त्याग है। उत्तम त्याग सम्यकदर्शन पूर्वक ही होता है।
254. Meaning of 'Tyag' is to relinquish, to abandon, attachment,
affection toquit malice-enmity, jealousy andpride etc faults, itself is abandonment. 'Uttam Tyag'or supreme abandonment
verily happens to be with right faith. 255. There is a great strength in "Tyag' the abandonment.
Expression of self-powers occur through abandonment only. In ancient times the man having had to give up delusion, illusion diffused in mind having had to live in woods alone, retired had been doing meditation and experience of supreme spirit, form of supreme abandonment. At present the disguised
people has deformed the form of abandonment. | 84 Chintan Vaibhawa
२५५. त्याग में बहुत बल है, आत्म शक्तियों की प्रगटता त्याग से ही होती
है। प्राचीन काल में मनुष्य, मन में व्याप्त मोह माया को छोड़कर जंगलों में, एकान्त में वास करता हुआ परम त्याग स्वरूप परमात्मा का ध्यान और अनुभव करता था। वर्तमान समय में त्याग का स्वरूप छम वेषी लोगों ने विकृत कर दिया है।
चिंतन वैभव 1851
