________________
મામ
-Anudiயம் பங்யர்ப்ப
ம்
તા. ૧૦-૧-૧૯૫] જૈન ડાયજેસ્ટ
૩૧ પ્રભુ મહાવીરના શબ્દો તેમને યાદ આવે છે. “નંદિઘેણ! હજી તમારે સાવચેત રહે, આ સંસાર સાસારના ભોગ ભોગવવાના બાકી છે.” એ યાદ તાજી થતાં જ એક
તે શેતાનની દુકાન છે. ઘેર નિઃશ્વાસ તે મુકે છે.
-યહુવા વર્ષાભરની સાધના આજે નિષ્ફળ જાય છે. મોક્ષમાર્ગને યાત્રિક અજ્ઞા
એક બાજુ ઉપદેશ ગૃહમાં સંસારની નના અંધકારમાં ગરકાવ થઈ જાય
અસારતા સમજાવી હંમેશા દશજણને છે. ઉગમણી દીશાને યાત્રિક આજ
પ્રતિબંધ પમાડી દીક્ષા માટે તૈયાર આથમણ દિશામાં અટવાઈ જાય છે.
કરવામાં કદી પાછા પડતાં નહિ. અને નંદિણ વિચાર કરે છે કે બીજી બાજુ દેવદત્તા સાથે ચિત્રશાળામાં ભાગ્યમાં લખ્યું હોય તે મિથ્યા નથી રહેતા હોય ત્યારે તેને પ્રસન્ન રાખવામાં થતું. મારે બેગ ભેગવવાનું બાકી છે પણ કંઇ બાકી રાખતાં નહિ. તો હવે ભગવ્યે જ છૂટકે.
આજે નદિષેણ મુનિ પિતાની છતાં પણ તેમને અંતર આમાં પ્રતિજ્ઞા પ્રમાણે નવજણને બંધ આપી સાવ મરી નથી ગયો. પતનના પંથે સંસાર ત્યે રાક ઉપજાવ્યો હતો. પડવા છતાં તે એક પ્રતીજ્ઞા લે છે – પણ દશમો જે સોની હવે તેને હું સંસારમાં રહ્યાં હતાં પણ રોજ
ઘણું ઘણું સમજાવ્યું છતાં પણ તે દસ માણસોને પ્રતિબોધ આપી સંસાર પાળો ન હતો. ઉલટું એ નંદિપ્રત્યે વૈરાગ્ય ઊપજાવી તેમને દીક્ષા ન ષણને કહેતા હતા કે--કામભાગની ગ્રહણ કરાવું ત્યાંસુધી જમીશ નહિ.” વૃત્તિએ આત્માની વિકૃત અવરથા
આમ દૃઢ નિર્ણય કરી તે દેવદત્તા છે તે એ પરિસ્થિતિમાથી તમે સાથે વિલાસમાં ડૂબી ગયાં. સૃષ્ટિમાં પોતે શા માટે મુક્ત નથી થઈ નવચેતન જગવતી વસંત આવે છે જતાં ? જે સંસાર અસાર હોય તો અને જાય છે. મુનિ નંદિણ રૂપ. તમે અહીંયા શું કામ પડી રહ્યા છે ? યૌવના સાથે યૌવનની નિત હળી તમારા વાણું અને વર્તન જુદા જુદા ખેલે છે. અને આમ હોળી ખેલતાં કેમ દેખાય છે ?” બાર બાર વરસનાં વહાણું વહી જાય છે. આમ સનીને સમજાવતાં સમજછતાં પણ તેમને આત્મા જાગે નહિ. વતાં મધ્યાહ્ન થઈ ગયો હતો. અહીં
નદિષેણ મારે વિચક્ષણ હતાં. દેવદત્તા સંદિપેશુના જમ્યા પહેલાં
