________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
व्याख्या
प्रशसिः
८८६ ॥
449
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailashsagarsuri Gyanmandir
कायिक संबन्धे पण जाणवुं तथा ए प्रमाणे अप्कायिकनी साथै सर्व पृथिवीकायादिकनो संबन्ध कहेवो. तेज प्रकारे तेजः कायिक अने वायुकायिकनी साथै सर्वनो संबन्ध कहेवो. यावत् [प्र० ] हे भगवन् ! वनस्पतिकायिक जीव वनस्पतिकायिकने आनप्राणरूपेश्वासोच्छ्वासरूपे ग्रहण करतो (अने मूकतो केटली क्रियावालो है. य १) [अ०] हे गौतम! ते कदाच त्रणक्रियावालो, कदाच चारक्रियावाळी अनेकदाच पांचक्रियावाळो पण होय. ॥ ३९२ ॥
वाकाइए णं भंते ! मक्खस्स मूलं पचालेमाणे वा पवाडेमाणे वा कतिकिरिए १, गोयमा ! सिय तिकिरिए सिग्र चउकिरिए सिय पंञ्चकिरिए। एवं कंद, एवं जाव मूलं बीयं पचालेमाणे वा पुच्छा, गोयमा । सिय तिकिरिए यि च किरिए मिय पंचकरिए । सेवं भंते ! सेवं भंतेति ॥ ( सू ३९३ ) | नवमं सयं समत्तं ॥ ९ ॥ ३४ ॥
[A] हे भगवन् ! वायुकायिक जीव वृक्षना मूळने कंपावतो के पाडतो केटली क्रियावाळो होय ? [अ०] हे गौतम! कदाच त्रणक्रियावाळो होय, कदाच चार क्रियावाळो होय अने कदाच पांचक्रियावाळो पण होय. ए प्रमाणे यावत् कंद संबन्धे जाणवुं. ए | प्रमाणे यावत् [ प्र० ] बीजने कंपावतो - इत्यादि संबन्धे प्रश्न. [३०] हे गौतम! कदाच त्रणक्रियायाळो, कदाच चारक्रियाबाको अने कदाच पांचक्रियावाळो होय. हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भधवन् ! ते एमज . ।। ३९३ ।
भगवद् सुधर्मस्वामीप्रणीत श्रीमद् भगवतीत्रा ९ मा शतकमां ७ मा उद्देशानो मूलार्थ संपूर्ण थयो,
॥ इति श्रीमद्भयदेवसूरिविरचितवृत्तियुतं नवमं शतकं समाप्तं ॥
For Private And Personal
९ शब
उद्देशः७ १८८६॥
