________________
Version 002: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
સૂત્રપાહુડ)
પ૭
બીજું કહ્યું છે લિંગ ઉત્તમ શ્રાવકોનું શાસને; તે વાકસમિતિ વા મૌનયુક્ત સપાત્ર ભિક્ષાટન કરે. ૨૧
અર્થ- દ્વિતીય લિંગ અર્થાત્ બીજો વેષ ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવકનો છે જે ગૃહસ્થ નથી. આ પ્રકારે ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવકનો (વેષ) કહ્યો છે તે ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવક અગિયારમી પડિમાના ધારક છે. તે ભ્રમણ કરીને ભિક્ષા દ્વારા ભોજન કરે અને પત્તે અર્થાત્ પાત્રમાં ભોજન કરે તથા હાથમાં કરે અને સમિતિરૂપ પ્રવર્તતા થકા ભાષાસમિતિરૂપ બોલે અથવા મૌન રહે.
ભાવાર્થ:- એક તો મુનિનું યથાકાત રૂપ કહ્યું અને બીજું આ ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવકનું કહ્યું. તે અગિયારમી પ્રતિમાના ધારણ કરનાર ઉત્કૃષ્ટ શ્રાવક છે. તે એક વસ્ત્ર તથા કોપીન માત્ર ધારણ કરે છે અને ભિક્ષાભોજન કરે છે. પાત્રમાં પણ ભોજન કરે છે અને કરપાત્રમાં પણ ભોજન કરે છે. સમિતિરૂપ વચન પણ કહે છે અથવા મૌન રહે છે. આ રીતે બીજો વેષ છે. ૨૧
હવે ત્રીજું લિંગ સ્ત્રીનું કહે છે:
लिंगं इत्थीण हवदि भुंजइ पिंडं सुएयकालम्मि। अज्जिय वि एक्कवत्था वत्थावरणेण भुंजेदि।।२२।।
लिंगं स्त्रीणां भवति भुंक्ते पिंडं स्वेक काळे। आर्या अपि एकवस्त्रा वस्त्रावरणेन भुंक्ते।।२२।।
છે લિંગ એક સ્ત્રીઓ તણું, ‘એકાશની તે હોય છે; આચાર્ય એક ઘરે વસન, વસ્ત્રાવૃતા ભોજન કરે. ૨૨
અર્થ:- સ્ત્રીઓનું લિંગ આ પ્રકારે છે:- તે એક વાર ભોજન કરે, વારંવાર ભોજન ન કરે, આર્થિકા હોય તો પણ એક વસ્ત્ર ધારણ કરે અને ભોજન કરતી વખતે પણ વસ્ત્રના આવરણ સહિત કરે, નગ્ન હોય નહિ.
ભાવાર્થ:- સ્ત્રી આર્થિકા પણ હોય અને યુલ્લિકા પણ હોય. તેઓ બન્ને ભોજન તો દિવસમાં એક જ વાર કરે. આર્થિકા હોય તે એક વસ્ત્ર ધારણકરીને જ ભોજન કરે, નગ્ન હોય નહિ. આ પ્રમાણે ત્રીજું સ્ત્રીનું લિંગ કહ્યું રર
હવે કહે છે કે વસ્ત્ર ધારણ કરનારને મોક્ષ નથી. નગ્નપણું જ મોક્ષમાર્ગ છે -
૧. વાક્સમિતિ= વચનસમિતિ ૨ એકાશની= એકવખત ભોજન કરનાર. ૩ વસન = વસ્ત્ર.
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com
