Book Title: Arambhsiddhi Lagnashuddhi Dinshuddhi
Author(s): Udayprabhdevsuri, Haribhadrasuri, Ratshekharsuri
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
View full book text
________________
१२६
॥ आरंभसिद्धि ॥
"याद्यः षष्ठस्त्रयोविंशो द्वितीयो नवमोऽष्टमः । अष्टादशश्च मूलस्य मुहूर्त्ता दुःखदा जनौ ॥ १ ॥ त्रयोविंशपञ्चविंशौ द्वाविंशोऽष्टत्रयोदशौ । एकोनत्रिंशत्रिंशौ च सार्पे स्युरशुजाः दणाः ॥ २ ॥”
" मूळ नक्षत्रना पहेला, बघा, त्रेवीशमा, वीजा, नवमा, आवमा अने ढारमा मुहूर्त्तमां जन्म थाय तो ते दुःखदायी बे. तथा अश्लेषाना त्रेवीशमा, पचीशमा, बावीशमा, आमा, तेरमा, उगणत्रीशमा ने त्रीशमा मुहूर्त्तमां जन्म याय तो ते पण अशुन ( दुःखदायी ) बे." आनुं कारण ए बे जे आ मुहूर्त्तोना स्वामी क्रूर बे, माटे ते अशुभ बे. ते स्वामी आ प्रमाणे. -
" राक्षसो १ यातुधानश्च २ सोमः ३ शक्रः ४ फणीश्वरः ए । पितृ ६ मातृ ७ यमाः कालो ए वैश्वदेवो १० महेश्वरः ११ ॥ १ ॥ साध्यदेवः १२ कुबेरश्च १३ शक्रो १४ मेघो १५ दिवाकरः १६ । गंधर्वो १७ यमदेवश्च १८ ब्रह्मविष्णुमय १९ स्ततः ॥ २ ॥ ईश्वरो १० विष्णु २१ रिन्द्राणी २२ पवनो २३ मुनय २४ स्तथा ।
मुखो २५ गिरीटी २६ च गौरी २१ मातृ २० सरस्वती २५ ॥ ३ ॥ प्रजापति ३० श्च मूलस्य त्रिंशन्मुहूर्त्तनायकाः । विपरीताः पुनया अश्लेषाजातबालके ॥ ४ ॥”
"मूळ नक्षत्रनां त्रीश मुहूर्त्तेना नायको अनुक्रमे या प्रमाणे बे. -
राक्षस १, यातुधान ( राक्षस ) २, सोम ३, शक्र ४, नागेंद्र ५, पितृ ६, मातृ 9, यम, काळ ए, वैश्वदेव १०, महेश्वर ११, साध्यदेव १२, कुवेर १३, शक्र १४, मेघ १५, दिवाकर १६, गंधर्व १७, यमदेव १८, ब्रह्माविष्णु १५, ईश्वर २०, विष्णु २१, इंद्राणी २२, पवन २३, मुनिर्ज २४, पएमुख ( कार्त्तिकस्वामी ) २५, भृंगिरीटी २६, गौरी 29, मातृ २०, सरस्वती २० छाने प्रजापति ३० आयी विपरीत ( एटले बेनेथी अनुक्रमे ) अश्लेषानां मुहूर्त्तोना नायको जाणवा. तेमां उत्पन्न थयेला बाळकनुं पण ते प्रमाणे ( नायक प्रमाणे ) फळ जाणवुं.”
हवे मूळ नक्षत्रमा जन्मेला वाळक माटे शांतिनो विधि कहे बे. - त्यजेन्न वी देत समाष्टकं वा, वालं पिता मूल विकारशान्त्यै । शतौषधी मूलमृदम्बुरलैः, स्नायाच्च हुत्वा सशिशुप्रसूकः ॥ १० ॥ अर्थ- मूळना विकार ( दोष )नी शांति करवा माटे पिताए ते वाळकनो त्याग करवो, एटले के पोताना घरथी दूर राखवो. अथवा आठ वर्ष सुधी ते वाळकने जोवो
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org