Book Title: Arambhsiddhi Lagnashuddhi Dinshuddhi
Author(s): Udayprabhdevsuri, Haribhadrasuri, Ratshekharsuri
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
View full book text
________________
॥ श्रारंसिधि॥ लग्ने गुरोर्वरस्याथ ग्राह्यं चान्द्रबलं बुधैः।
शिष्यस्थापककन्यानां जीवेन्छर्कबलानि च ॥५॥ अर्थ-पंमितोए लग्नवखते गुरुनु तथा वरनुं चंजवळ ग्रहण करवं. तथा शिष्य, स्थापक अने कन्याने गुरु, चंज अने सूर्यनां बळ ग्रहण करवां.
विवेचन-दीक्षा तथा प्रतिष्ठाना लग्नमां गुरु (आचार्य )ने अने विवाहना लग्नमां वरने चंबळ होवू जोइए. ते चंजवळ पूर्वे कहेला विधिए करीने राशिगोचर १, नवांशगोचर २, अष्टवर्गशुद्धि ३, शुन तारा ४, शुल अवस्था ५, वाम ( माबो) वेध ६, शुक्ल तथा कृष्णपक्षनो प्रारंन ७, मित्र तथा अधिमित्रना घर ( स्थान )मां रहेQ , सौम्य ग्रहना स्थानमा रहेQ ए, मित्र तथा अधिमित्रना अंशमा रहेवू १०, सौम्य ग्रहना अंशमां रहे, ११, मित्र तथा अधिमित्रना ग्रहनी साथे रहेq १२, सौम्य ग्रहनी साथे रहे, १३, मित्र तथा अधिमित्रना स्थाननी दृष्टि १४, अने सौम्य ग्रहनी दृष्टि १५, आ पंदर प्रकारमाथी कोइ पण प्रकारे करीने चंजनी अनुकूळतारूपी बळ अवश्य ग्रहण करवू. ते विषे कह्यु के
"सर्वत्रामृतरश्मेबलं प्रकटप्यान्यखेटजं पश्चात् ।
चिन्त्यं यतः शशाङ्के बलिनि समस्ता ग्रहाः सबलाः॥१॥" "सर्वत्र ( सर्व प्रकारनां लग्नमां अथवा शुन कार्यमां) प्रथम चंजनुं बळ ग्रहण करीने पनी बीजा ग्रहोर्नु बळ चिंतवq,कारण के चंग बळवान् होय तो सर्वे ग्रहो बळवान् होय."
मूळ श्लोकमां शिष्य-दीक्षा लेनार अथवा पदवीने विषे जेने स्थापन करवो होय ते. स्थापक-व्यनो व्यय करनार जे श्रावक विगेरे होय ते. तेमणे गुरु, चंड अने सर्यनुं बळ अवश्य ग्रहण करवू. ते विष कह्यु बे के
___ "रविशशिजीवैः सबलैः शुलदः स्याजोचरः" "रवि, चंछ अने गुरु बळवान् होय तो गोचर शुलदायी थाय ." ग्रहोना वळना तरतमपणा विगेरेनो विनाग था प्रमाणे -
"पूर्ण २० खेटाष्टकवलमूनं पादेन १५ गोचरं प्रोक्तम् ।
वेधोत्यमर्धमानं १० पादबलं ५ दृष्टितः खचरे ॥१॥" __ "श्राप ग्रहोनुं बळ होय तो ते पूर्ण एटले २० वसा बळ जाणवू, गोचरनुं बळ एक पाद हीन एटले १५ वसा कहेलुं वे, वेधथी उत्पन्न श्रयेलुं वळ अर्धं एटले १० वसा कडं जे, तथा दृष्टिथी एटले एक ग्रह पर बीजा ग्रहनी दृष्टि पमती होय तेवू बळ एक पाद एटले पांच वसा कहेलुं .” श्रा सामान्यथी सर्व ग्रहोने आश्रीने कडं. तेमां एक चंजने श्राश्रीने विशेष ले ते कहे जे.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org