Book Title: Agam 06 Ang 06 Gnatadharma Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका अ २.सू. ४ विजयतस्करवर्णनम्
५७९ फरुसमहल्लविगयवीभत्थदाढिए' खरपरुषमहाविक्रतबीभत्सदंष्ट्रिकः, तत्र'खरपुरुषे अतिकर्कशे 'महल्ल' महत्यौ अतिविशाले 'विगय' विकृत-शोभा वर्जिते 'बीभत्थ' बीभत्से-धणाजन के 'दादि' द्रष्टि के दाढिके हनुवर्द्धित के शगु च्छरूपे वा यस्य सः-कर्कशविकृतघृणितदादिकायुक्तः, खरपरुषमहावितवोभत्स दन्तो वा । 'असंपुडियउट्टे' असंपुटितौष्ठः, असपुटिती, असंवृतौ वा परस्परासंमिलितौ स्फाटितौ ओष्ठलघुत्वादशनदीर्धत्वाचौष्ठौ यस्य सः स्फाटितमुख इत्यर्थः। 'उयपइन्नलंवतमुद्धए' उद्रत प्रकीर्णलम्बमानमूर्धनः, तत्र'उड़य' उता वायुसम्पत्प्रिचलिता अत एव-'पइन्न' प्रकीर्णाः इतस्ततो विक्षिप्ताः 'लंबंत' लम्बमाना: अधः प्रसन्तः 'मुद्धए' मूर्धजाः केशा यस्य स तथा। 'भमरराहुवन्ने' भ्रमरराहुवर्णः-भ्रमररार्वण इव वर्णो यस्य स:अत्यन्तकृष्णवर्ण इत्यर्थः। 'निरणुक्कोसे' निरनुक्रोशा-निर्दयः, निरणुतावे' निरनुतापः- पापं कृत्वा पश्चात्तापरहितः अतएव 'दारुणे' दारुणः क्रूरः । "इ. की अतिशय कठोर थीं; बहुत विशाल थी,शोभा रहित थीं, तथा घृणाजनक थी-अथवा इस की . दाढी के बाल कठोर थे, बहुत. घने थे, शोभासे रहित थे और घृणा उत्पादक थे। (असंपुडियउठे उधए, पइन्नलंबतमुद्धए,भमरराहुबन्ने, निरणुकोसे, निरणुतावे दारुणे पइभए) दांतों को दी होने के कारण इसके ओष्ट परस्पर में मिले हुए नहीं थे-किन्तु खुले हुए थे। इसके मस्तक पर जो केश थे-वे पवन में इधर उधर उडते, इसलिये फैले हुए थे बधे हुए नहीं थे। तथा बहुत बढ़े हुए थे। इसका शारीरिक वर्ण राह तथा भ्रमर जैसा अत्यन्त काला था। दया से यह सर्वथा रहित था। पाप करके भी इसके हृदय में पश्चात्ताप का भाव उत्पन्न नहीं होता था। इसलिये क्रूर प्रकृति का था। મહાભયંકર હતી. તેની દાઢે ખૂબજ કઠેર હતી, ઘણી મોટી હતી, શોભા વગરની હતી તેમજ ઘણાજનક હતી, અથવા તે તેની દાઢીના વાળ કઠોર હતા, સઘન હતા, शाला ना तो भने धृras al. (असंपुडियउट्टे उदयपइन्नलंबत मुद्धए, भमरराहुबन्ने निरुणुक्कोसे, निरणुतावे दारूणे पइभए) तेना in લાંબા હતા તેથી બંને એક એક બીજાના સ્પર્શ વગર દૂર જ રહેતા હતા. તે હમેશાં ખુલ્લા જ રહેતા હતા. તેના માથાના વાળ પવનને લીધે અસ્તવ્યસ્ત થઈને ઉતા હતા, એથી તેઓ ફેલાઈ જતા હતા. તેના વાળ બાંધેલા રહેતા જ ન હતા અને તે બહું જ વધેલા હતા, તેના શરીરને રંગ રાહુ અને ભમરા જે કાળે મેંશ જે હતે. તે તદ્ધ નિર્દય હતે. પાપ કરવા છતાં તેના મનમાં પસ્તાવે થતું ન હતું. એટલા માટે તે કૂર પ્રકૃતિને હતે. તેને જોતાની સાથે જ પ્રાણીઓનાં
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
