________________
(80)
महामहोपाध्याय श्री यशोविजयजी कृत.
एवं ९. परोक्ष वचन ते, ए कार्य तेणे कीधुं इत्यादिक १०. प्रत्यक्ष वचन ते, ए एम करे छे इत्यादिक ११. उपनीत अपनीत ते पहेलो गुण, पछी अवगुण. जेम ए स्त्री सुशील छे पण काली छे १२ अपनीत उपनीत ते पहेलो अवगुण अने पछी गुण, जेम-ए पुरुष कुशील छे पण पंडित छे १३ उपनीत उपनीत ते पहेलो गुण कवो अने पछी पण गुण कहेवो. यथा-ए स्त्री रूपवंती छे अने सुशील छे १४. अपनोत अपनीत वचन ते पहेलु वखोडकुं अने पछी पण बखोढबुं. यथा, स्त्री कुरूपी छे अने कुशील छे १५. अध्यात्मवचन ते हैयामां गोपीने कish कहे होय अने हैयामां होय तेज कहेवाय. यथा, - कोइक रूनो वेपारी बाणीओ रू मोंधुं जाणी कोइक गामेरू लेवा गयो. हवे तृषा लागी. मनमां जाणे छे जे ख्नी बात कोहने कहेवो नथी. हवे ते वाणीयो पाणी पीवा कोइकने घरे गयो त्यां तेणे ते घरवाली खीने कर्छु के रू पा. हवे ते स्त्री विचिक्षण छे माटे जाण्युं जे एहने पाणी पीछे; अने एम क जे रू पा; माटे रू मधुं दीसे छे. पछी पोताना भरतारने कहीने रू पोते लेवराव्यं; त्यां लगी ते स्त्रीए रूना वेपारी वाणियाने आगता वागता करी भोजन करावी पछी विसर्जन करो. ए अध्यात्म वचन कहीए १६ एहवा सर्व पूर्वोक्त प्रकार समजीने बोले ते सत्य भाषा अने कांइकने ठामे कांइक कहे तो श्री वीतरागनी आज्ञा भंग करे. एवं के० ए रीते, अरिहंतमणुन्नायं के० अरिहंते आज्ञा करी छे. एम जाणी पूर्वे कं तेनुं सत्य बोलवु . समिख्किय के० सम्यक् प्रकारे बुद्धि आलोची विमासी संजपण काले वतव्वं के० संयमवंत चारित्रिए अवसरी बोलवं इति गाथार्थ ॥ ३ ॥
एमज आलावे आणंदने । जिनप्रतिमा नति दीसेरे ॥ सप्तम अंगना अर्थथी | ते नमतां मन हींसेरे || शा० ॥ ४ ॥
1
→
अर्थ- मज आलावे आनंदने के० एल रीते जेम अंवडने कहुं तेम आनंदने आलावे पण जिनमतिमानुं नति के० नम दीसे छे. सप्तम अंगना अर्थथी के० ए सातमा अंगनो अर्थ छे. एटले श्री उपाशकदशांग मध्ये आणंद श्रावक जिनमतिमाने नम्या छे. ते कारणथी ते के जिनमतिमा नमतां थकां मनहीसे के० मन हर्पे. इति गाथार्थ. ४. ते आणंदन आलावो श्री उपासक दशांगसूत्र मध्ये छे; ते लखीए छैए.-"नो खलु मे भवे कप्पर अन्न पथिइ च णं अन्नउत्थिया वा अन्नउत्थियदेवयाणि वा अन्नउत्थियपरिग्गहियाई अरियाई वा दिए वा नमसित्तर वा पुव्वि अणालित्तेणं आलवित्तए वा संलवित्तए वा, तेसिं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा दाउँ वा अणुपदाउँवा, नवत्थ रायाभिओगेणं गणाभिभोगेणं बलाभिओगेणं देवाभिओगेण गुरुनिग्गहेणं वित्तिकतारेणं, कप्पड़ मे समणे निग्गंथे फामुएस णिज्जेणं असण पाणं खाइमं साइमेणं वत्थपरिग्गहकंवलपायच्छणेणं पाडिहारियपीढफलग सेज्जासंवारएणं श्रसहसज्जेणं परिलाभे माणस्स विहरित्तए, इति कट्टु एवं एयारूवं अभिग्गहं अभिगिन्हा ||" - अस्यार्थ - नो के० नहीं, खल के० निश्चे, मे
