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(८१) अवितथ कथन अवंचक क्रिया, पातिक प्रकटन मैत्रीप्रिया। वोध वीज सद्भावें सार, चार भेद ए ऋजु ववहार ॥ ११ ॥ अर्थ-हचे भावभावकनुं चोथु ऋजुन्यवहारनामा लक्षण चार भेदे करी कहे छे. १ अविवथ कथन ते यथार्थ बोले धर्म व्यवहारमा परने ठगवाने माटे धर्मने अधर्म न कहे अधर्मने धर्म न कहे क्रय विक्रय व्यवहारमा लेवे देवे जूटुं न बोले तथा साक्षी व्यवहारमा राजदरवारे पण खोटी साहेदी न पूरे तथा धर्मनी हांसी थाय एवु पण न वोले ए प्रथम भेद.२ अवंचकक्रिया के० वीजाने कष्ट उपजे एवी क्रिया न करे सारी वस्तुमां खराब वस्तु भेली न आपे अथवा ताकडी प्रमुख तोलमां अधिकुं ओर्छ आपी लेइने परने ठगे नहीं तथा आ भवमा पण वंचनक्रिया ते केवल पापज छे एम देखतो परने उगवाथी निवर्ने यद्यपि अवचकक्रिया ते पोतानो आत्मा ठगाय नहीं ईहां योगअवंचक क्रियाअवंचक फलअवंचक इत्यादिक पूर्वना टवामां अर्थ लख्यो छे पण धर्मरत ग्रंथमां ए रीते नथी माटे अमे नथी लख्यो. ३ कोडक पाप करतो होय तेने प्रकटन के० अपाय कही देखाडे जे हे भद्रे पाप करतां अनर्थ थाय इत्यादिक कहे पण तेने उवखे नहीं. ४ मैत्रीमिया के० निष्कपटपणे मित्राइ करे ते साचे भावे करे पण खोटे भावे न करे माटे एम कई जे सार वोषवीज पामे. ए चार में करी ऋजु के० सरलतानो व्यवहार कहिये अने ए चारे वोलयी विपरीत करे तो बोधवीज जाय एम धर्मरनप्रकरणमां का छे ॥ ११ ॥
गुरु सेवी चटविह सेवना, कारण संपादन भावना। सेवे अवसरे गुरुने तेह, ध्यानयोगनो न करे छेह ॥१२॥
अर्थ-हवे भावभावकनुं पांचसु लक्षण गुरुशुश्रूपा नामे कहे छे ते गुरुसेवा चउविह के. चार प्रकारे छे. १ गुरुनी सेवना करे २ कारण के० वीजा पासे गुरुनी सेवा करावे ३ संपादन के० गुर्वादिकने औपधादिकनुं देवू करे ४ भावना के० गुर्वादिकनो बहुमान करे तथा गुरुना परिवारनो बहुमान करे इहां गुरु ते धर्मगुरु लेवा पण मातापितादिक गुरु न लेवा. यत:-"धर्मज्ञो धर्मकर्ता च सदा धर्मप्रवकः । सत्वेभ्यो धर्मशास्त्राणां देशको गुरुरुच्यते ॥१॥" हवे ए चारे मेदनो अर्थ कहे छे. १ अवसर पामीने गुरुनी सेवा करे पण वगर अवसरें न करे ते कहे छे जे ध्यान के० धर्मेध्यानादिक योग ते प्रत्युपेक्षणा आवश्यकादिक तेनो न करे छेह के छेद न करे एटले जीर्णशेठनी पेठे व्याघात न करे ॥१२॥
तिहां प्रवावे परप्रतें, गुरुगुण भाषे निज पर छतें । संपादे औषध मुख वली, गुरुभावें चाले अविचली ॥१३॥
अर्य-२ वली ते परमतें के. वीजाने गुरुसेवाने विष प्रपवे तेना आगल गुरुगुण भापी के० वर्णन करीने एटले ए भाव जे पोते गुर्षादिकमा गुण वर्णन करे तेथी मादी
