________________
- ૪ - સુલને ભાગે પ્રકૃતિના કાર્યો તેનું ફળ તે મારું નહિ, આમ સ્વીકારે તો બધા કમે મડદા જેવા થઈ જાય ઉદયમાં આવેલ કર્મો જીવવા માટે નથી આવતા, મારવા માટે આવે છે. તે
મેહનીય કર્મનાં રસમાં કસાઈને અનેક જીવાત્માઓ પુણ્યની મીઠાશ છેડી શકતા નથી, પરંતુ જે જીવ ને ભૂલને સમજીને ટાળે, તો આત્મા શ્રદ્ધાનો માર્ગ ખુલે, વિકસે. ૨
લક્ષ્મી તે આત્મામાં જ છે જડ લક્ષીને સ્વામિ જડ હેય. અજીવ લક્ષ્મીનો સ્વામિ આત્મા કેઈ દિવસ બની શકે નહિ. આત્મા તો ચૈતન્ય સ્વરૂપ છે, સમ્યક જ્ઞાનાદિ તેની લક્ષ્મી છે. બીજી જડ લક્ષ્મીનો
સ્વામી આત્મા નથી. વિકારી ભાવો થાય તે પણ ખરેખર આત્માની લક્ષ્મી નથી. આત્મજ્ઞાન તેજ જીવની લક્ષ્મી છે. કેવલજ્ઞાન તે આત્માની સ પૂર્ણ લક્ષ્મી છે. ૩
હુ જાણનાર છુ . જ્ઞાતા, દ્રષ્ટા, જ્ઞાયક છું. કેઈ પ્રત્યે રાગ દીપને ધરનાર હુ નથી. એમ સમજે તો પિતાને અશાંતિ અને અસમતા ન થાય. ૪
વસ્તુની અવસ્થાને પરિણામનો સ્વભાવ જુએ તે રાગ છુટે. જેમકે સુ દર સ્વરૂપે દેખાતી હાફુસની કેરી પ્રથમ વિષ્ટાના ખાતરમાંથી ઉત્પન્ન થઈ વર્તમાન ક્ષણિક અવસ્થા માં સુ દર દેખાણી તેને બે ચાર દિવસ એમને એમ રહેવાવો તે તે સડી જશે, અને વિષ્ટામાં નાંખી દેવી પડશે, ફરી વિષ્ટા રૂપે પરિણમશે. ૫
તત્ત્વજ્ઞાની માત્ર નિજ ઉપયોગમાં રમે છે. કદાચ ઉપયોગની સ્થિરતા ન થવાથી ઉપયોગ બહાર આવે તે ત્યાંથી તતું જ પાછા ફરીને સ્વા
