________________
સમ્યક સાધના એક જ નાના વાકયમાં સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરવાની કુચી દર્શાવી શકાય છે, અને તે એ છે કે મનની શાન્ત અક્રિય અવસ્થા કરવી. ૯૫
મનને વેગને નિરાધ કરવા માટે, મનને દષ્ટ બનવું, વ્યવહાર કે પરમાર્થની ઉન્નતિને મા મનની એકાગ્રતા, એ સહુથી અગત્યનું સાધન છે ૯૬
મન, વચન, કાયાના યોગથી જે મમત્વ રહિત છે, તે સાધક નાનાવરણી આદિ કર્મને કતાં પણ નથી અને સુખ દુઃખને ભોગતા પણ નથી. ૯૭
જીવની સત્તાનું જે સ્વરૂપ છે તેમાં ઉપયોગને રાખ તે જ મોક્ષરૂપ અને સ્વસત્તાને ભુલવી નેજ દેખરૂપ છે. સ્વસત્તાનું ઉલ્લંઘન કરવાથી ચારે તક ધામધૂમ ઉત્પન્ન થાય છે. જે પોતાની સત્તામાં રહે તે શાહુકાર અને સત્તાને પોતાની માને તે ચાર કહેવાય. ૯૮
હુ નાન સ્વરૂપ છું, તન્ય રસથી ભરપૂર છું. જે વિવિધ જાતને આ મોહ કમને પ્રપચ છે તે કંઈ મારૂ સ્વરૂપ નથી, તેતો બ્રાનિત સ્વરૂપ છે હુ તે શુદ્ધ ચૈતન્યમય જ્ઞાનને સાગર છું. ૯૯
જે સાધકના વટમાં વિવેક પ્રગટ થયો છે તે જ્ઞાનમૂર્તિ ચૈતન્યને જડથી ભિન્ન જાણે છે અને ચેતન અરૂપી જ્ઞાન સ્વરૂપને નિશ્ચય કરી પુદગલ દ્રવ્યનું નાટક જોયા કરે છે ૧ ૦૦
જયારે બાધક અભ્યાસના બળે દેહ બુદ્ધિને વિકાર તજી પુદ્ગલ ઉપરથી ભમવ ત્યાગે છે, અને સ્વરૂપને જુદુ અનુભવે છે ત્યારે મોહ વિશ્વમને નાશ થાય છે ૧૦૧ - આત્મામાં અન ત શક્તિ છે, તેની શુદ્ધિ થતા પરભાવે પરિણમન થતું નથી. અન તા ભવ બમણનું કારણ આત્માની અશુદ્ધ થયેલ વીર્ય શકિત જ છે, આત્માની શકિત આત્મભાવે પરિણમે તો અન ત કર્મથી મુકત થવાય ૧૦૨
આત્મા પિતાના સ્વરૂપનું ધ્યાન કરે તો સંસાર બંધનથી મુક્ત થઈ શંક.
