________________
આત્મ હીરો
તે બધા નભે છે. તો તે ભુલ છે. હું હાયને બધા નભે છે. હું ન હોઉ તે બધા ભૂખે મરે તેમ માનવું તદન ભુલરૂ૫ છે. બધા જ પોતપોતાના પુણ્ય પાપ સાથે લઈને આવ્યા છે સૌ કોઈ નભે છે, ભોગવે છે, ને તેમના પુણ્ય પાપના ઉદયના કારણે, પૂર્વના કર્મના કારણે, ભાગ્યોદયના કારણે, સર્વના ભાગ્યોદય સ્વતંત્ર અને સ્વાધીન છે. ૪
લક્ષ્મી મેળવવાને ભાવ ને તૃષ્ણાને ભાવ છે, લેભને ભાવ છે. લભભાવ. તૃષ્ણભાવ તે પાપભાવ છે, અને પાપ ભાવથી લક્ષ્મી મળતી નથી, પુણ્યભાવના ફળમાં લક્ષ્મી મળે છે. પૂર્વના પુણ્યના કારણે લક્ષ્મી મળી છે, વર્તમાન પુરૂષાર્થ તે કાર્ય, પૂર્વના પુણ્ય તે કારણ છે, કારણથી કાર્યની સફળતા છે. ૫
આ સંસાર ભાગ્યને સોંપી દ્યો તેની ચિંતામાં તમે ન પડે ૬ આત્મપુરૂષાર્થ સેવે, સંસારમાં લક્ષ્મી મળવાની હશે તો મળશે, આવી શ્રદ્ધાથી આત્મ સ્વરૂપમાં સ્થિર થઈ જાવ. તે માનવ ભવ સકળ થયો મનાય. ૭ - દૃષ્ટાંત રાજાના બગીચાનું એક માળી રક્ષણ કરે છે. તે માળી મૂળને પાણી પાય છે, તેથી મૂળ લીલુછમ રહે છે, અને પાંદડા પણ લીલાછમ રહે છે. બગીચો ખીલી ઉઠે છે. રાજા બગીચે જોઈને પ્રસન્ન થાય છે. અને તેને પગાર ઉપરાત ઇનામ પણ અવારનવાર આપે છે. ૮
તેનાથી વિપરીત માળી જે મૂળને પાણી પાવાને બદલે પાદડાને પાણી પાય. અને તે માટે અનહદ મહેનત ઉઠાવે તે પણ પરિણામ આવે? કુલ ઝાડ સુકાય જાશે. પાદડા પણ સુકાય જાય બગીચા પણ સુકાઈ જાય અને રાજા પણ બગીચાના હાલ જોઇને, ગુસ્સે થાય અને માળીને રજા આપે ૯
આજ ન્યાયે કરડે રૂપીઆ તે બધા પાંદડા છે, જેમ માળી પાદડાને પાણી પાયા કરે અને બગીચા સુકાય જાય તેમ માનવ ધોળી ધૂળ રૂપ ધનને જ સી ગ્યા કરે, ૫ પાલ્યા કરે તો જેમ મૂળીય સકાય છે ,
