________________
૧૦૨
સમ્યક સાધના જેટલી દેહની ચિંતા છે તેથી અનંત ગણી ચિંતા આત્માની કર કારણ અનંત ભવ એક ભવમાં ટાળવાના છે. ૨૧
જ્યાં સુધી આતમા આત્મભાવથી અન્યથા એટલે દેહભાવે વર્તશે. હું કરૂ છું એવી બુદ્ધિ કરશે ત્યાં સુધી તેને શાંતિ મળવી દુલભ છે ૨૨
ઉદાસીનતા એજ અધ્યાત્મની જનની છે. ૨૩ ઈચ્છાને જય કરવાવાળા માનવી ઉર્ધ્વગામી છે. ૨૪ દેહાભિમાન ગલિત થયું છે જેનું તેને સર્વ સુખરૂપ જ છે ૨૫ જેને ભેદ બુદ્ધિ નથી તેને ખેદ સંભવ નથી. ૨૬ હરિ ઈચ્છા પ્રત્યે વિશ્વાસ રાખીને વર્તો. ૨૭
દુખની નિવૃત્તિ સવજી ઈચ્છે છે પર તુ દુખની નિવૃત્તિ દુખ જેનાથી જન્મ પામે છે એવા રાગ, દોષ, અને અજ્ઞાનાદિ દેશોની નિવૃત્તિ થયા વિના થવી સભવતી નથી ૨૮
તે રાગાદિની નિવૃત્તિ એક આત્મજ્ઞાન સિવાય બીજા કેદ પ્રકારે ભૂતકાળમાં થઈ નથી વર્તમાનમાં થતી નથી ભવિષ્યકાળમાં થઈ શકે તેમ નથી ૨૮
એક માત્ર જ્યા આત્મવિચાર અને આત્મજ્ઞાનને ઉદ્ભવ થાય છે, ત્યાં સર્વ પ્રકારની આશાની સમાપ્તિ થઈ જીવના સ્વરૂપથી છવાય છે ૩૦
અવિચાર અને અજ્ઞાન એ સર્વ કલેશનુ મેહનું અને દુર્ગતિનું કારણ છે. ૩૧
સદ વિચાર અને આત્મજ્ઞાન તે સુખનું વિધાન છે. ૩૨
જે ધમ સંસાર પરિક્ષણ કરવામાં અને નિજ સ્વભાવમાં સ્થિતિ કરાવવામાં બળવાન હોય તેજ ઉત્તમ ધમ છે. અને તેજ પુરૂષાર્થથી સેવવા યોગ્ય છે ૩૩
એક અજ્ઞાનની નિવૃત્તિ ઇચ્છવી એ રૂપ જે ઈચ્છા તે સિવાય વિચારવાનને બીજી કોઈ ઈચ્છા ન હોય. ૩૪
