________________
મારાથી
આનંદ
૧૧૧ તારો આનદ ધન, દાલત કે કુટુંબ પરિવાર કે કઈ બાહ્ય સામગ્રીમાં નથી તે તો તારા આત્મામાં ભરેલું છે, તેને નિત્ય એકવાર કરી લે ૨
હે આત્મ? રાગ, મેહ અને સસારના સુખને રસિક તુ એકવાર તે આત્મ રસિક થા. તો તું કૃત કૃત થઈ જઈશ જીવન સકલ થશે, ભવ દુ ખ અતિ આવશે. ૩
બધા દુખનું કારણ ભાવે જ છે, એટલે કે આશ્રવરૂપ બંધનરૂપ ભાવે જ છે, આશ્રમ શુભ, અશુભ, બન્ને આવી જાય છે, બન્નેથી જીવને બ ધન છે, બંધનથી છુટવું તે સુખને ઉપાય છે. ૪
શરીર આદિ પર પદાર્થોથી હુ આભ ભિન્ન છું, જુદે છું , અને પર પદાર્થોના લક્ષે થતા રાગાદિ, પાદિ, પર ભાવ પણ મારાથી ભિન્ન છે. હું તો તે બધાયથી રહિત અખંડ, અભેદ, શુદ્ધ આત્મા છું. આવી શુદ્ધ આત્માની નિવિકલ્પ પ્રતીતિ થવી તેજ નિશ્વય સમ્યમ્ દર્શન છે. અને તેજ ભવ દુખથી મુકિતને ઉપાય છે. ૫
પર વસ્તુમાં મારાપણાની બુદ્ધિ એ જ વિભાવ ભાવ છે, પરભાવ છે, અને તેજ દુઃખનું મૂળ છે. ૬
મોહના રાજ્યમાં સમય સમય ત્રણ ઉપદો થાય છે, પહેલો ઉપદ્રવ ધર્મ સમભાવે થાય નહિ, કઈ રીતે વિષમ ભાવ ઉત્પન્ન થાય, બીજો ઉપદ્રવ પાપની લુટ જોરદાર ચાલું હોય, તે આત્મિક ગુણોનો નાશ કરે ત્રીજો ઉપદ્રવ આર્ત, રૌદ્ર ધ્યાન આદિ અશુભ ભાથી આત્મા એટલે બધે મુ ઝાય કે કહેવાની વાત જ નહિ, બચે, બચે આથિક સુખની ઈચ્છા હોય તો છે
પુણયના ફળ ભોગવતા આનદ માનવે તે પાપનુ આમ ત્રણ છે, અને ૬ ખનું કારણ છે. ૮
જીવનમા વિલાસ જ્યારે પ્રાધાન્ય પણ ભોગવે છે. ત્યારે વિકાસ રોકાય છે. ૯
પર ભાવમાં રમણતા એજ ભાવ હિંસા છે, ભાવ હિ સકને આત્મિક સુખ મળે નહિ ૧૦
આત્માની ની અખંડ,
