________________
કરઃ ઐતન્ય નિધાન પિતાના શુદ્ધ ચૈતન્યની વિકાસ ધારામાં સુખની પ્રાપ્તી છે. જડ પદાર્થો પાછળ ભટકવાની વૃત્તિ જ્યારે નષ્ટ થાય ત્યારે સુખ નામને ગુણ પ્રગટે. જે સમયે જડ પદાર્થો પાછળ ભટકવાની વૃત્તિ નાબુદ થાય તે જ સમયે અપૂર્વ સુખને અનુભવ થાય. ૧
પરથી કલ્યાણ થાય, આ બુદ્ધિને ત્યાગે, આત્માને કઈ તારે કે ડુબાવે તેવું સ્વરૂપમાં છે જ નહિ. ૨
અનાદિ કાળની ભોગેની માંગણ બુદ્ધિને આધીન થઈને આત્મા રખડે છે. અજ્ઞાનીને આત્મ સુખની બુદ્ધિ થતી જ નથી. ૩
અતીન્દ્રિ સુખની વાતને દિલમાં ઉતાર, તેની શ્રદ્ધા કર. ૪ જ્ઞાની કહે છે, સત્ પંથમાં જે જે વિદન રૂપ હોય તેને ત્યાગ કર. ૫
હું પૂર્ણ જ્ઞાતા દૃષ્ટા છું . આને ઘૂટે, રટે, ચિંતન કરે. એ એકજ કરવા જેવું કાર્ય છે. ૬
જે વિષયોની રૂચી વિનાના પરમ આત્મીક સુખના અભિલાષાવાળા છે. તેવા જીને આનંદના ધામરૂપ શુદ્ધ શ્રદ્ધા વડે જ્ઞાન રમણતા વડે સભ્ય દર્શન, જ્ઞાન, ચારીત્ર જરૂર પ્રગટે છે. ૭
આત્મ શકિતમાંથી આનદ પ્રગટે છે. જે માત્ર દષ્ટિ બદલવાથી મળે છે. આત્મામાં આનંદ ભરપૂર છે. ૮
પ્રથમ જ સમ્યગ દર્શન થતાં, સિદ્ધ ભગવાનને જે સુખ છે તે જ સુખને નમુને તેના વેદનમાં આવી જાય છે. ૯
સાચા શ્રાવક કુળમાં ગળથુથીમજ તનુ જ્ઞાન અપાય છે. નિવેદ અને વૈરાગ્યના ઝરણું તે કુલમાં રહેતા હોય છે. બાવકના રસોડામાં તત્ત્વજ્ઞાનની વાતો હોય, તેમાં વ્યાપારમાં સુ દર, નીતિ, રીતિ, પ્રમાણિકતા હોય તેની દરેક કરણુમાં સદાચાર હોય, તેના જીવનમાં શાનિત અને સહિષ્ણુતા હોય, મોહ, લોભ, લબાડી પણ ન હોય. ૧૦
સમ્યગ્ર દષ્ટિ, અને મિથ્યાદષ્ટિ, એક જ પ્રકારની ક્રિયા કરતા થકા, તેમાં અંતર ઘણું હેય. એક વિવેકથી કરે બીજો અવિવેકથી કરે, પરિણામે જ અંતર છે. ૧૧
