________________
૨૯
1. “--a philosophical bilinguist.”
-J. H. Muirhead 8. કવિકુલગુરુ કાલિદાસના નીચેના આદર્શને તેઓ સ્વીકારતા જણાતા નથી.
શૈશવેડભ્યસ્ત વિદ્યાનાં યૌવને વિષયેષિણીમ્ | વાર્ધક મુનિવૃત્તિનાં યોગેનાને તનુત્યજામ્ | અર્થાત–બાળપણમાં વિદ્યાભ્યાસ, યૌવનમાં ગૃહસ્થી, બુઢાપામાં વાનપ્રસ્થ અને મુનિ
વૃત્તિ તથા અંતે એગ દ્વારા શરીર–ત્યાગ.” 9. Dr. D. M. Datta 'Chief Currents of Contemporary Philosophy.' 10. જુઓ : આપણો ધર્મ' (૧૯૬૩) આચાર્ય આ. ધ્રુવ. ઉપધાત પૃ. ૪ર
પૃ. ૬૩૨ 12. , કલ્ટી યાને સંસ્કૃતિનું ભાવિ પૃ. ૯
11.
•
છે
પૃ. ૬
14. The reign of religion in contemporary philosophy p. 20-21
–Dr. S. Radhakrishnan 15. An idealist View of Life.. Dr. S. R. p. 87 16. Creation is a free act.. It is an expression of the freedom of the
Absolute. 17. World's evolution and history are real and not mere appearances or
illusions. The world is not unreal or pure non-being. It is both
being and non-being. 18. In my writings, I have interpreted the doctrine of Maya, so as to save the world and give to it a real meaning,
–Dr. S. R. 19. હિન્દુ જીવનદર્શન પૃ. ૨૫ 20. God comes to self-expression through the regenerated individuals. 21. Reason and intuition are interdependent. 22. Intuition should not be confused with anti-intellectualism. Intention
which ignores intellect is useless. The two are not only incompatible but vitally united.. Intuition is beyond reason though not against reason. It is the response of the whole man to reality. It is dependent
upon thought. 23. Gautama-The Buddha-Dr. S. R. p. 39 24. See : Indian Philosophy Vol. I p. 607 25. See : Indian Philosophy Vol. I p. 360 26. See : Outlines of Indian Philosophy p. 135 27. See : Indian Philosophy Vol. I p. 305-8 28. See : Outlines of Indian Philosophy-(Gujarati Translation-Shukla)
p. 253. 257. 29. જુઓ : દર્શન અને ચિંતન-ખંડ ૨ (હિન્દી આવૃત્તિ) પૃ. ૫૦૩-૪
24. See : Indian Philosophy Philosophy p. 133