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दोहा - उपहार
देहने जरा-मरण संभवे हे ज रोग थाय छे. तुं जाणी ले के
देहना ज विविध वर्ण होय हे. देहने मात्र देहने ज जाति होय . ३४
जरा, मरण, रोग, जाति के वर्ण आत्माने के नहीं के थतां नथी. ए नक्की जाण के जीवने ( आमांनी ) एके संज्ञा होती नथी.
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जो कर्मना भावने आत्मा कहेतो होय तो तु परमपद पामीश नहीं अने फरी संसारमां भमीश.
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ज्ञानमय आत्मभाव सिवायनो बीजो भाव तो परभाव ले. ते छोडीने हे जीव ! तुं शुद्ध स्व ( आत्मा ) भावनुं ध्यान कर. ६७
वर्णविहीन अने ज्ञानमय स्वात्मनी भावना जे करेले ते ज शांत, निरंजन अने शिव छे. तेमां ज अनुराग करवो जोईए.
३८
त्रिभुवनमां जिनदेव देखाय छे, जिनवरमां आ त्रिभुवन ( समायेल ) ले. जिनवरमां सकळ जगतनुं दर्शन थाय छे. माटे ए वेमां कई भेद न करवो जोईए.
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जिनने जाणो, जिनने जाणो - एम (कोई ) कहे . पण हे सखि ! जो ज्ञानमय आत्मा देहथी भिन्न छे ए जाणी लीधुं तो बीजं शुं जाणवानुं
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ह्युं ?
जिनने वंदन करो, जिनने वंदन करो- एम (कोई ) कहे . पण ख परमार्थ जाणी लीधा पछी पोताना देहमां बसे के तेने अहीं कोण वंदन करे ?
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हे जोगी ! बंधन काढी नाखी ( मनरूपी ) करमने मुक्तपणे फरवा दे. जेनुं अक्षय निरामय ( परमात्मा ) मां मन गयुं छे तेवो ज्ञानी माणस संसारमा केम आसक्त थई शकशे :
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पांच इन्द्रियोना विषयमां ढीलो न था. बेने रोक काबुमा राख अने बीजुं पराई स्त्रीने विषे संयम कर.
एक तो जीभने
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