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प्रथमःपादः। श्रणित्तयं । अश्मुंतयं । अनयोस्तृतीयस्य ॥ वक्र त्र्यस्त्र अश्रु श्मश्रु पुछ गुड मून् पशु बुध्न कर्कोट कुड्मल दर्शन वृश्चिक गृष्टि मार्जार वयस्य मनखिन् मनस्विनी मनःशिला प्रतिश्रुत् उपरि अतिमुक्तक इत्यादि ॥ क्वचिछंदःपूरणेपि ॥ देवनागसुवएणं ॥ कचिन्ननवति ॥ गिही । मजारो । मणसिला ॥ आर्षे मणो सिला। अश्मुत्तयं ॥ २६ ॥ मूल भाषांतर. वक्रादि शब्दोने विषे यथादर्शन वडे प्रथमादि स्वरने अंत आगमरूप अनुस्वार थाय जे. संस्कृत वक्र तथा व्यस्त्रनुं प्राकृत वंक अने तंसं थाय ने. संस्कृत अश्रु अने स्मश्रु नुं प्राकृत अंसू अने मंसू थाय ने. संस्कृत पुच्छ तथा गुच्छ नुं प्राकृत पुंछं अने गुंछं थाय जे. संस्कृत मूर्धन् नुं प्राकृत मुंढा थाय ने. संस्कृत पशु नुं प्राकृत पंसू थाय जे. संस्कृत बुध्ननुं प्राकृत बुंधं थाय . संस्कृत कर्कोट नुं प्राकृत कंकोडो थाय जे. संस्कृत कुइमलनु प्राकृत कुंपलं श्राय ने. संस्कृत दर्शन नुं प्राकृत दंसणं थाय ने. संस्कृत वृश्चिकनुं प्राकृत विछिओ थाय बे. संस्कृत गृष्टिनुं प्राकृत गिंठी थाय . संस्कृत मार्जारनुं प्राकृत मंजारो थाय . आ सर्व शब्दोमां प्रथम आदि शब्दनो अनुस्वार श्रयेलो . संस्कृत वयस्यनुं प्राकृत वयंसो श्राय छे. संस्कृत मनस्विन्नुं प्राकृत मणंसी आय बे. संस्कृत मनस्विनी नुं प्राकृत मणंसिणी थाय जे. संस्कृत मनःशिला अने प्रतिश्रुत् ना प्राकृत मणंसिला अने पडंसुआ थाय . आ शब्दोमां बीजा शब्दनो अनुस्वार श्रयेलो . संस्कृत उपरि, अतिमुक्तक ना प्राकृत अवरिं, अणितयं अथवा अइमुंतयं थाय बे. आ शब्दोमां त्रीजा अदरनो अनुस्वार श्राय . को ठेकाणे बंद पूरवामां पण थाय बे. जेमके देवनाग सुवण्णं को वेकाणे पाय पण नहीं. जेम के गिट्टी,मझ्झारो, मणसिला मणासिला आर्ष प्रयोगमां मणोसिला थाय . अने अइमुत्तयं पण थाय. ॥ २६॥
॥टुंढिका ॥ वक्रादि ७१ अंत ११ वक्र व्यस्त्र क्लीवे स्म् मोनु वंकं तंसंऽश्रु श्मश्रु श्रादेः श्मश्रु स्थाने स् बुक् सर्वत्र र बुक् शषोःसः अनेनानुखारः ११ क्लीबे सम् मोनु० अक्लीबेसौ दीर्घः अंत्यव्यंजनस्थाने श्रा अंत्यव्यं स बुक् अंसू मंसू पुछ गुठ ११ शषोः सः अनेनानुखारःलीबे सम् पुंडं गुलं मूर्धन् १९हवः सं० मु मार्ड मूोंतेवा इति ईस्य ढ पुंस्यन आणोराजवञ्च अन् स्थाने श्रा अंत्यव्यंग सबुक मुंढा पशु सर्वत्ररबुक् शषोः सः अनेनानुखारः ११ अक्ली
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