________________
७६६
. सप्ततिकानामा षष्ठ कर्मग्रंथ.६ हवे देवगति प्रायोग्य बांधतां श्रहावीश, उगणत्रीश, त्रीश बने एकत्रीश, ए चार बंधस्थानक होय. ते पंचेंजिय तिर्यंच तथा मनुष्य बांधे. तिहां ५ देवहिक, ३पंचेंजियजाति, ५ वैक्रियहिक, १४ ध्रुवबंधिनी नव प्रकृति, १५ समचतुरस्त्रसंस्थान, १६ शुजखगति, २० त्रसचतुष्क, २१ पराघात, २२ उश्वास, २३ स्थिर अथवा अस्थिर, २४ शुज अथवा अशुन, २५ सुनग, २६ सुखर, २७ श्रादेय, शश यशाकीर्ति अथवा अयशःकीर्ति, ए अहावीश प्रकृतिना समुदायें बांधतां श्रहावीशनुं बंधस्थानक कहीये. ए बंधस्थानक मिथ्यात्वथी मामीने देशविरति गुणगणा खगेंना मनुष्य, तिर्यंच बांधे, अने ते पनी बहा गुणहाणे एकला मनुष्य पण बांधे. अहीं स्थिर श्रथवा अस्थिर, शुज अथवा अशुज, यश अने अयशने परावर्ते आठ नांगा थाय, तथा अप्रमत्त अने अपूर्वकरण गुणगणावाला मनुष्य पण बांधे, परंतु तिहां स्थिर, शुन अने यशज बांधे, अहीं सर्व शुजज बंधाय, माटें एकज नांगो उपजे, ते पण ए आठ माहेलोज डे मात्रै पृथक् गणवो नहीं.
ते अहावीशमाहे जिननाम नेलतां ओगणत्रीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक देव प्रायोग्य, ते अविरति सम्यकदृष्टि, देशविरति तथा प्रमत्त मनुष्यज बांधे. तिहां पण स्थिर, अस्थिर, शुज, अशुज, यश अने श्रयशने परावर्त्त आठ नांगा थाय. वली ए उंगणत्रीशनुं बंधस्थानक एकली स्थिरादिक शुज प्रकृतियें सहित अप्रमत्त अने अपूर्वकरणवालो मनुष्य पण बांधे. तिहां एकज नांगो थाय, ते तदंतरचूत जाणवो.
तथा ते अहावीशमांहे थाहारहिक नेलीयें अने जिननाम नेलीयें नहीं, तेवारें त्रीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक देवगति प्रायोग्य अप्रमत्त तथा अपूर्वकरण गुणगणावालो मनुष्यज बांधे. ते पण स्थिर, शुज अने यशज बांध. पण अस्थिर, अशुज अने अयश न बांधे, तेमार्ट तिहां पण एकज नांगो थाय. __ तथा ते त्रीशमाहे वली जिननाम नेलीये, तेवारें एकत्रीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक देव प्रायोग्य अप्रमत्त अने अपूर्वकरणवालो मनुष्यज बांधे. अहीं पण शुज प्रकृतिनोज बंध , तेमाटें एकज नांगो होय. एम सर्व मलीने देवगति प्रायोग्य चारे बंधस्थानक थश्ने अढार नांगा थाय. हवे नरकगति प्रायोग्य नांगा कहे .
हवे नरकगति प्रायोग्य बांधताने एकज अहावीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक होय. २ नरकछिक, ३ पंचेंजियजाति, ५ वैक्रियहिक, ६हुँमसंस्थान, ७ पराघात, श्वास, ए अशुनविहायोगति, १० त्रस, ११ बादर, १२ पर्याप्त, १३ प्रत्येक,१५ अस्थिर, १५ अशुज,१६ दौ ग्य, १७ पुःखर, १७ अनादेय, १ए अयश-कीर्ति, २ नामधूवबंधिनी नव प्रकृति, ए अहावीश प्रकृतिनुं बंधस्थानक पंचेंजिय तिथंच तथा मनुष्य मिथ्यात्व गुणगणा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
