________________
G४१
सप्ततिकानामा षष्ठ कर्मग्रंथ.६ रतम्यपणुं देखाडे जे. त्यां प्रथम जीवने प्रथम समयने विषे सर्व जघन्य मंद विशुद्धि सर्वस्तोक ले. तेथकी ते पुरुषनेज वली बीजे समयें जघन्यविशुद्धि अनंतगुणी बे. तेथी वली त्रीजे समय जघन्यविशुकि अनंतगुणी . एम त्यां खगें कहे. ज्यां लगे यथाप्रवृत्तिकरण कालनो संख्यातमो नाग जाय त्यां लगें कहे. तेवार पड़ी ते जघ. न्य पद विशुद्धिवाला पुरुषनी जे बेहला समयनी जघन्यविशुद्धि य ते थकी बीजा पुरुषनी पहेला समयनी उत्कृष्ट विशुद्धि अनंतगुणी होय. ते थकी पण जे जघन्यविशुद्धिस्थानथकी निवत्यो हतो ते पुरुषने उपरितन जघन्यविशुद्धि अनंतगुणी होय . ते थकी बीजा समयनी उत्कृष्ट विशुद्धि अनंतगुणी, तेथी त्रीजा समयनी जघन्यविशुछि अनंतगुणी, तेथी वली श्रागला समयनी उत्कृष्ट विशुद्धि अनंतगुणी. एम उपर अने हे एकांतरें एकेकुं विशुद्धिस्थानक, अनंतगुणी करतां बेहु जीवने त्यांसुधी कहेवं ज्यांसुधी यथाप्रवृत्तिकरणना बेहला समयने विषे जघन्यस्थानक होय त्यांसुधी कहे. ते पली उत्कृष्ट विशुकि स्थानक ते नथी कहेलां तेने निरंतरपणे बेहला समय लगें अनंतगुणी वृद्धिवालां कहेवां, ते यावत् चरम समयनुं उत्कृष्टुं विशुछिस्थानक आवे, त्यां लगें कहेवां. एम यथाप्रवृत्तिकरण कडुं.
हवे अपूर्वकरण कहीयें बैयें. तिहां श्रपूर्वकरणे प्रतिसमय असंख्यात लोकाकाश प्रदेश प्रमाण अध्यवसायस्थानक होय, ते प्रतिसमयें बहाणवलिया होय, एटले उ वृद्धि भने उ हाणि होय, तिहां एक उत्कृष्टविशुझिस्थानकथकी बीजुं विशुझिस्थानक विशुछिनी अपेक्षायें जो हीन होय, तो अनंतजाग हीन होय, तथा असंख्यातजाग हीन होय, तथा संख्यातनाग हीन होय, तथा संख्यात गुणहीन होय, तथा असंख्यात गुणहीन होय, तथा अनंत गुणहीन होय. ए रीतें ब हाणिनां स्थानक कह्यां तथा अध्यवसायस्थानक विशुधिनी थपेक्षायें बीजुं अध्यवसायस्थानक वधतुं होय, तो पण बनेदें होय, ते कहे . एक अनंतनागाधिक, बीजुं असंख्यातनागाधिक, त्रीजुं संख्यातनागाधिक, चोथु संख्यातगुणाधिक, पांचमुंअसंख्यातगुणाधिक, बहुअनंतगुणाधिक, एम परस्परें उ वृद्धिनां तथा उ हानिनां घटतां वधतां अध्यवसायस्थानक होय. तिहां अपूर्वकरणना प्रथम समयें जघन्यविशुद्धि सर्व थकी थोडी होय, ते पण यथाप्रवृत्तिकरणना चरम समयनी उत्कृष्टी विशुझिस्थानथकी अनंतगुणी अधिकी जाणवी. ते थकी वली प्रथम समयनीज उत्कृष्ट विशुद्धि अनंतगुणी होय, तेथकी वली बीजे समय जघन्यविशुछि अनंतगुणी, तेथकी वली तेहीज बीजे समयें उत्कृष्ट विशुद्धि अनंतगुणी, तेथकी त्रीजा समयनी जघन्यविशुद्धि अनंतगुणी होय. तेथकी वली तेहीज त्रीजा समयनी उत्कृष्ट विशुछि अनंतगुणी होय. एम अपूर्वकरणना चरम
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
