________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
परमात्मवन
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(१५१)
३ त्रीजु संगीत - संज्ञा त्रण प्रकारनीछे १ दीर्घकालिकी, २
हेतुवादोपदेशीकी, तथा दृष्टिवादोपदेशिकी.
केम कर ? हवे केम थशे ? इत्यादिके करी अतीत तथा अनागत घणा कालनी घणा काल पर्यंत विचारणा करवी ते दीर्घकालिकी संज्ञा जाणवी. तात्कालिक इष्ठ अनिष्ट वस्तु जाणीने प्रवृत्ति निवृत्ति करवी ते हेतुवादोपदेशिकी संज्ञा. क्षयोपशम ज्ञाने सम्यग् दृष्टिपणं होय ते दृष्टिवादोपदेशिकी संज्ञा जाणवी. विकलेंद्रिय असंज्ञीने हेतुवादोपदेशिकी संज्ञाछे. संज्ञी पंचेंद्रियने दीर्घकालिकी संज्ञाछे. कारण के ते विचार चिंतवना करी शकेछे, समकिती जीवने दृष्टिवादोपदेशिकी संज्ञा जाणवी. मन तथा इंद्रियोथी उत्पन्न थयेलं जे ज्ञान तेने संज्ञीत कहे छे.
४ मन विना मात्र इंद्रियोए करी थयेलुं ज्ञान ते असंज्ञीनुं श्रुत जाणवु.
५ पक्षपात विना कोइ विषयना स्वरूपने जे यथार्थ जाणवुं तेने सम्यक्त कछे, अर्हत् प्रणीत आगमने सत्य मानवुं पक्षपात विना ते.
६ यथावस्थित बोधना अभावथी मिथ्यादृष्टिए अर्हत्प्रणीत अथवा मिथ्यादृष्टि प्रणीत वाक्यादिकनुं जाणवुं एटले पक्षपात प्रमुख बुद्धिए करी कोइ विषयना स्वरूपने यथार्थ न जाणवुं तेने असम्यक् श्रुत कहे छे..
८ श्रुतज्ञान सादि पर्यवसितछे, तेमज अनादि अपर्यवसित पण छे. १० द्रव्यथी एक पुरूष आश्री लइए तो सादि सपर्यवसितछे, अने घणा पुरूषो आश्री लइए तो अनादि अपर्यवसित पण छे. क्षेत्रथकी भरत तथा भैरवतने विषे ज्यारे तीर्थकरनो तीर्थ
For Private And Personal Use Only