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मेरु मंदर पुराण
कोपत्ति कुडेय घोडि नरगतं कुरुगि पल्काल । विलंगिनु सुळंडू बंदाय् ॥
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वेबत्तिन् वेधि नि तापत्तं सनिक्कु नीळ यापत्तं यगट्टि इन्च मूर्ति नीयाग वेंड्रान् ॥ १००४ ॥
पोलु नल्लरस मैवि ।
अर्थ- - इस कारण प्रापके इस विषय को न जानते हुए इस प्रकार क्रोध करके अनेक बार नरक में जाना पडा । इसके सिवाय क्रोध पाप बैर के कारण अनेक तिर्यंच, पशु प्रादि पर्यायों में जाकर दुख भी भोगना पडा । अतः इस दुख का नाश करने के लिये कर्मों का नाश करके अनन्त सुख को धारण करने वाले हो जावो ||१००४ ||
अळलिडे मलये यदि वंदव नम्मलक्कीऴ् । निळलिडे पेटूविब नीर् पिंड पैक निवम् ।।
सुळलवु मुळुवै निर्प तळिरि नं करितु मेल्लु । मुळे गुरु मिबम् पोलु बिलंगुरु मिब मेंड्रान् ॥ १००५।।
अर्थ - हे विद्य ुद्दष्ट्र सुनो! इस संसार के सुख दुख कैसे हैं सो बतलाते हैं । एक मनुष्य अपने मस्तक पर भारी पर्वत को धारण कर उसी को छाया में खडे होने के समान है । और एक हरिण जंगल में चारों ओर सिंह, व्याघ्र प्रादि क्रूर प्राणियों के भ्रमण करने के बीच में कोमल घास खाने के समान यह संसार सुख है ।। १००५ ।।
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श्ररुळिलार किल्ले इन्ब मार्गलि युलत्तिन् कट् ।
पोरुळि लार किंब मिल्ला वायरोर् पोन् कोळ वारिर् ॥
रिविला किल्ले पेंड्र . तीनेरि शेल नींगन् ।
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मरुळिला मनतं याय् नो मनयर मरुवुर्गेड्रान् ॥। १००६ ॥
- एक कवि ने कहा है कि:
असल् लिल्लारक्कू अल्लुग मिल्लई रुल इल्लारकू । इव्वुलगा विल्लई |
इस जगत के मानवों के पास यदि संपत्ति नहीं है तो उनको तिलमात्र भी सुख नहीं है । एक कवि ने पुन: कहा हैः
"माता निंदति नाभिनंदति पिता भ्राता न संभाषते । भृत्याः कुप्यति नानुगच्छति सुता कांता च नालिंगते ॥ प्रर्थस्यार्थन शंकयात् कुरुते, स्वालापमात्र सुहृत् । तस्मादर्थमुपाश्रय शृणु सखे ह्यर्थेन सर्वे वशाः ॥
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