Book Title: Jain Agamo ma avta Prakrit Vishesh Namono Parichayatmak kosha Part 1
Author(s): Nagin J Shah
Publisher: 108 jain Tirth Darshan Trust
View full book text
________________
૩૮૩
આગમગત પ્રાકૃત વિશેષનામોનો કોશ ૩૨. સ્થા.૧૦૮,આવનિ.૩૭૬-૭૭, | ૪૬. આવનિ.૨૫૬-૬૪, તીર્થો. ૩૩૬થી.
૪૭. આવનિ.૩૦૬, તીર્થો. ૫૪૮થી. ૩૩. આવનિ. ૩૦૧-૩૦૫, તીર્થો. ૪૮. આવનિ.૩૦૭, તીર્થો. પપ૧. ૩૩૬થી.
૪૯. આવનિ.૩૦૮-૩૧૧. ૩૪. આવનિ. ૩૭૮-૮૦.
૫૦. સ્થા. ૪૧૧. ૩૫. આવનિ. ૨૨૬, ૨૯૯.
૫૧. આવનિ.(દીપિકા) પૃ.૮૧-૮૨, તીર્થો. ૩૬. આવનિ.૨૨૭,૨૨૯, ૨૩૧, ૨૩૨, ૪૮૮થી. આપણને આવી વધારાની
૨૩૭, સમ.૧૫૭, તીર્થો ૩૮૪. માહિતી ત્રિલોકપ્રજ્ઞપ્તિ અને સપ્તતિશત સ્થાન૩૭. સમ.૧૫૭.
પ્રકરણમાં મળે છે. ૩૮. આવનિ.૨૨૪-૨૫, સમ.૧૦૯, પર. સમ.૧૫૭,આવનિ.૩૭૦-૭૧,વિશેષા. ૧૫૭, સ્થા.૨૨૯, ૫૨૦.
૧૭૫૮-૫૯, તીર્થો.૩૧૪થી. ૩૯. આવનિ.૨૨૮,
૫૩. સમ.૧૫૯, તીર્થો.૧૧૧૧-૧૫. ૪૦. સ.૧૫૭, આવનિ.૩૧૯-૨૦, ૫૪. સમ.૧૫૯, તીર્થો.૩૧૪-૩૫,૫૧૯૩૨૩-૩૨૯.
૪૬. ૪૧.આવનિ.૨૪૧-૫૪, તીર્થો.૪૦૨થી. | ૫૫. સમ.૧૫૯. તિત્વોગાલી(૧૧૧૭-૨૧) ૪૨. સમ.૧૫૭.
પ્રમાણે નામોનો ક્રમ એકસરખો નથી ૪૩. આવનિ.૨૬૫, તીર્થો. ૪૨૫થી. (વિગતો માટે જુઓ તે તે વિશેષ નામ ૪૪. આવનિ.૨૬૬-૨૬૯.
નીચેની નોંધ) અને વળી તિત્વોગાલીમાં ૪૫.સ.૧૫૭, ભગ.૨૦૩, આવમ.પૃ. દહપાસના નામ પછી એક આખી ગાથા ૨૦૮-૯,
છૂટી ગઈ જણાય છે, તેથી કેવળ વીસ જ
નામો આપવામાં આવ્યાં છે. તિત્વોગાલી (તીર્થોદ્રગાલી) આ એક આગમિક પ્રકરણ ગ્રન્થ છે. તે પદ્યમય છે. તેમાં કુલ ૧૨૫૭ ગાથાઓ છે. તેનો ઉલ્લેખ વ્યવહારભાષ્યમાં મળે છે. ગ્રન્થના આદિમાં તિર્થીયર ઉસભ(૧) વગેરેને વંદન કરવામાં આવ્યા છે. ત્યાં કહેવામાં આવ્યું છે કે આગમોનો અર્થતઃ ઉપદેશ મહાવીરે રાયગિહના ગુણસીલ ઉદ્યાનમાં આપ્યો હતો. આ ગ્રન્થમાં નીચેના વિષયોનું નિરૂપણ છે – કાલ અને તેના વિવિધ ભેદો, સ્વપ્નો અને તેમનું અર્થઘટન, ઉસભ(૧) અને તેમનું કુળ, ચક્રવટિ ભરહ(૧) અને અન્ય, તિર્થંકરો અને તેમના વંશ આદિ‘, વર્તમાન ઓસટિપ્પણી કાલચક્રનું ભવિષ્ય અને તે અંગેના કેટલાંક મહત્ત્વનાં ભવિષ્યકથનો“, વિવિધ આગમગ્રન્થોનો ક્રમિક વિચ્છેદ કયારે કયારે થશે તેનું સ્પષ્ટ કથન°, દસ આશ્ચર્યો', ભાવી તિર્થંકરો ઇત્યાદિ. તેમાં તીર્થકરોની માતાને આવતાં ચૌદ સ્વપ્નોનો ઉલ્લેખ છે. તેમાં સ્ત્રીમુક્તિનું સમર્થન છે. આવશ્યકનિર્યુક્તિની ઘણી ગાથાઓ તેમાં આવે છે. ૧૫ - નન્ટિસૂત્રગત સંઘસ્તુતિનું તેમાં અવતરણ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org