________________
94
जिवँ जिव करिणउ करिणिहें रीसइ । तिवँ तिर्वं तथता-मअगलु वरिसइ ॥ ३ छग्गइ सअल सहावें सुद्धा । भाव-अभावे वालग्गु ण छुद्धा ॥ ४ दस-बल-रअण हरिअ दस-दिसहिँ । विज्जा-करि दमेसु अकिलेसहिँ ॥ ५
[संस्कृत छाया] एवंकार-दृढ-काष्ठ-स्कंभं भक्त्वा । विविध-व्यापक-बन्धनानि त्रोटयित्वा ॥१ कृष्णः विलसति आसव-मत्तः । सहज-नलिनी-वने प्रविश्य निर्वृत्तः ॥ २ यथा यथा करी करिण्यां रुष्यति । तथा तथा तथता मदकल: वर्षति ॥ ३ षड्गतयः सफला: स्वभावेन शुद्धाः । भावाभावयोः वालाग्रं (अपि) न क्षुब्धाः । ४ दश-बल-रत्नानि हृत्वा दश-दिक्षु । विद्या-करिणं दमय अक्लेशेन । ५
Breaking the strong tying post of Evamikāra, and snapping the various extensive bandages, Kanha disparts intoxicated with wine. Having entered the lotus-grove of Sahaja, he rests in Nirvana. Just as the bull-elephant becomes angry with the Cow-elephant, the Tathatā-rut rains. The six states of being are all pure in their existential nature. In the the matter of Bhāva and Abhāva they are not agitated even as much as the tip of an hair. Having taken away the jewels of the Ten powers from ten directions, you tame the knowledge-elephant untroubled.
चर्यागीति १०
(कृष्णपाद)
(राग : देशाख) णयर-बाहिरे रे डोंबि तउ कुडिआ । छुवि छुवि जाअहिँ ब्राह्मण णडिआ ॥ १ हले डोंबि तउ सउँ करिसि हउँ संगउ । णिग्घिणु कण्हु कवालि जोइ णग्गउ ।। २ एक्कु स पउमउ चउसट्ठि पंखुडि । तहिँ चडि णच्चइ डोंबिअ बप्पुडि ॥ ३ हले डोंबिएँ तउ पुच्छउँ सदभावें । आवसि जासि डोंबि कहों णावें ॥ ४ तंति विक्किणइ अवर चंगेडा । तुह अंतरे छंडिउ णड-पेडा ॥ ५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
