________________
122
in every house I have to consume the evil family ? 4. Saraha says, it is better that the cow-shed is empty, what use have I of a vile ox? I alone has destroyed the world. Now I roam at my own will. 5.
चर्यागीति ४०
[कृष्णपाद]
- [राग : मालश्री-गौड] जो मण-गोअरु आलप्पालउ । आगमु पोत्थिअ ठट्ठा मालउ ॥ १ (भणु) कइसें सहजु बोल्लिवउँ जाइ । काअ-वाअ-चिअ जसु ण समाइ ॥ २ आलें गुरु उवएसइ सीसउ । वाअ-पहाइगु कहिवउ कइसउ ॥ ३ । जेत्तु बोल्लिअइ तेत्तु विट्टालउ । गुरु बोब्बउ से सीसउ कालउ ॥ ४ भणइ कण्हु जिणु वण्णउँ कइसउ । कालउ बोब्ब-संबोहिउ जइसउ || ५
[संस्कृत छाया] यद् मनोगोचरम् (तद्) मिथ्या । आगमः पुस्तिकाः विडम्बनं मालाः ॥ १ (भण) कथं सहजं वक्तुं याति । काया-वाचा-चित्तानि यस्य न संमाति ॥ २ व्यर्थं गुरुः उपदिशति शिष्यं । वाक्-पथातिगं कथितव्यं कथम् ॥ ३ यावत् कथ्यते तावत् भ्रष्टं । गुरु: मूकः तस्य शिष्यः बधिरः ॥ ४ भणति कृष्णः जिनं वर्णयामि कथं । बधिरः मूक-संबोधितः यथा ॥ ५
[401 Whatever is the sphere of mind is worthless : the canonical texts, treatises and the of rosaries are mockery. 1. How can Sahaja
be spoken of, with which body, speech and mind cannot match ? 2. · Falsely Guru instructs the disciple, how can that be told which is
beyond the range of speech? 3. As much is spoken about it so much it is defiled. (In fact) the Guru is dumb and the disciple deaf. 4. Kanha says, how can ! tlescribe the Jina ? It is like the dumb instructing the deaf. 5.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
